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“教会年”一词的意义
2002-09-20

如此,这将赋予“世俗年”以更多的灵性的和宗教的意义,而这恰恰是当今天主教礼仪委员会所忽视的。(觉远译自“LiturgicalYear”)

华南总修院校友汪中璋获委美国首任华人主教
2003-01-14

他说,愿意“为天主、为华人做点事,让世人知道天主教并不是专属于西方人的宗教。”今后他将牧养华人、美国人及不同族裔的天主子民。

活着就是爱
2004-03-24

无限的爱和祈祷所得到的力量,身体力行地向现代人诉说:基督渴了,愿基督也对我们每一个人的心灵说:“我渴了,”愿教会的人听见他借着贫穷的人,无助的人,垂死的人,所发出的呐喊:“我渴了……”刘兴华摘自《中国宗教

新礼启迪点滴
2004-09-24

老年之家本身就是一个教会服务社会的示范,从中,突出一个主题,那就是“宗教与社会相适应”。同时,增强了“使教会走向社会,使社会认识教会”的透明度,从而宣扬了基督。第二,献上水果,适应文化。

教宗和德国领导人士谈德国和国际大事
2006-09-11

总统和教宗也谈了人们对宗教和对寻找生命意义的渴望。总统说,教宗问说,德国教会在这方面是否做了足够的努力。

他从月球走向天国
2006-06-30

从此,阿姆斯特朗开始研究宗教。他先从美国的各派基督新教作为研究对象,接着他又研究了东正教、犹太教、佛教。然而使他归宗的却是他最后研究的天主教。

“圣奥斯定是不同文化间对话的人和桥梁”:这是点燃火炬朝圣活动传达的信息
2006-11-14

在圣奥斯定对话火炬抵达帕维亚城之后,朱迪奇主教主持了一台隆重的感恩祭典,不同宗教的代表们出席了礼仪。这把火炬于10月23日在圣奥斯定出生和履行主教职务的地方点燃。

广传福音庆圣诞
2006-12-26

所以,我们要抓住这个传播福音的黄金时节,把天国的福音最大限度地传播开来,让更多的人接受基督宗教的信仰。

一位意大利传教士在泰国服务35年,造福穷人、促进对话
2007-01-11

我们请问坎帕廖利神父如何在基督信仰和佛教两个完全不同的宗教和文化间建立对话:答:对话是说本着最大的尊重接近他人,要这样做,就必须先净化自己。第二步,是要知道他人已经拥有的美和善。

教会节目应当是神圣的
2013-03-25

无可厚非,而且值得提倡,但看了几次演出后,我总要想谈谈我的想法,埋在心里总不是滋味:一、演出节目必须要有权威的人(如神职人员)顾问,节目内容和形式要审查,不能搞自由主义,要演什么就演什么,以免淡化节日的宗教氛围