斯帕达罗神父接着说：教宗建议大家要特别接近被社会排斥的人，远离那只专注於金钱而不注重人的自由贸易思想。谈到司铎使命时，教宗表示今天的危险是一位司铎没有得到良好的培育，只会生搬硬套规则，非黑即白。

不仅如此，神父更从自己所走过的圣召历程，结合教会历史上的现象，提醒大家作为天主的工具，在当今高速发展的时代，应当摈弃传统的糟粕，尤其是那些禁锢与束缚，不要让这些东西成为服务天主子民的阻碍，要秉持开放的心去服务天主子民

据教区安排，7日晚举行一个守灵祈祷礼，至8日开始，每天分时段有四个不同堂区在这里举行追思弥撒，各堂区的教友分批过来瞻仰主教的遗容，为主教祈祷，9月13日上午出殡。

周至教区吴钦敬主教在山顶弥撒证道中强调，朝圣教友首先要打扫心灵清理罪污，十字架是得救的标志，但我们要在生活中背起自己的十字架，做一个有益于社会有益于家庭的人，今天大家来到圣地不但要敞开心灵迎接十字架，更要做爱自然爱环境的好基督徒

不，他们会说：『你是基督徒。』他们只承认一件事，那就是基督徒。敌人不会弄错，他们善於认出耶稣在何处。这是流血的大公运动。」

今年适逢马丁‧路德开启宗教改革5百周年，以及信义会与天主教会正式展开对话50周年，教宗不仅在梵蒂冈接见德国信义会的朝圣者，更将於本月底亲自前往瑞典伦德与信义会同欢共庆，向上主谢恩。

我说：“不用了，谢谢神父。”6月26日主日天，我和往常一样早早到堂里分发“信德”，当我看到第24期报纸上刊登的优秀作者、通讯员名单中有“李升”的名字时，如释重负。回家后，我与编辑部联系。

作为神父，不单行圣事，还要了解堂区教友的生活，如教友子女婚姻问题、孩子们的上学问题、青年人就业问题等等。送走教友，神父抓紧把福传慕道班的讲义、课件看一遍，看是否有不合适或需要修改的地方。

教宗继续说，我们不要把献身生活的合理自治与孤立和独立相混淆。献身生活者不是一笔封闭的遗产，而是教会身体上不可或缺的亮点，总是被身体的中心基督所吸引。

宗教与政治究竟属于水火不形容的势不两立关系，还是相辅相成人水乳交融的关系？我们举办本次会议的时刻，也是中梵关系正在进行对话的时刻。