一早，呼市东堂为众炼狱灵魂举行弥撒祭献，大家手持蜡烛为众炼灵献上恳切的祈祷，求主垂怜，减免他们的炼苦，恩赐他们早日荣升天堂。行程中，本堂杨建民神父为大家详细介绍了这三个堂口的教会历史。

如此种种，她硬是把一个人见人怜的苦孩子养育成一个人见人爱的小天使，把一个医生预言“活不过3岁”的孩子抚养到8岁。意料之中，预料之外。天使还是去了……知情的人都明白，她已经创造了一个奇迹！

教宗在弥撒讲道中指出，圣神创造差异与合一，塑造一个新的民族，五彩斑斓却保持合一，即普世教会。教宗强调，真正的合一，按照天主意愿的合一，不是千篇一律，而是异中求同。教宗因而勉励要避免两种反复出现的诱惑。

家庭和，苦也甜。孝父母，常实践。爱儿女，理当然。遇烦事，笑坦然。灵魂事，常挂念。人间和，天上欢。无疾病，享天年。

为爱而生，受马槽之寒，我愿尚未了；为爱而死，罹苦架之惨，我渴犹未消！我还要做爱情的食粮，为了爱的圆满！君可知否？这爱情的神粮，竟成众矢之对象：无神者的轻慢，异教徒的讥讽！

从耶稣诞生到被钉十字架，从建立圣体到十四处苦路应有尽有。最早的一张是30年前的耶稣圣心像，最近的一张是2003年的新版耶稣宝血像。圣像种类繁多，设计新颖，图案别致，造型独特，异彩纷呈。

王健神父、丁世军神父、胡庆华神父、赵怀德神父和张兆平神父一起带领教友们从山下拜苦路，登上山顶教堂。

神父在讲道中劝勉教友们要为炼灵多祈祷、多行善工、多做补赎，帮助炼灵早日脱离炼苦，荣升天堂，获享永福。　　

上午8点30分，教友们在若瑟山脚下牌坊集合，张宪旺主教和季宝玉执事带领教友们开始拜苦路，在虔诚的祈祷和跪拜中，登上圣山，敬礼大圣若瑟。上午9点整在若瑟善终洞，以隆重的进堂仪式开启弥撒圣祭。

慈善是与乐和拔苦。社会慈善是推动公民参与，特别是信仰佛教的群众，来健全社会关系。二、引导信众入世举办慈善事业既是一种自觉行动，也应该是一种社会责任。没有社会众生的支持和供养，就没有佛教生存的基础。