明爱社会工作者冯卫莲对天亚社说，也许很多教友知道香港有很多贫困家庭，但没有注意到跨代贫穷的问题。她在发布会上汇报结果，显示基层家庭要面对经济、社会关系和福利制度的排斥。

一个健康的基督徒，不会在意自己年龄多大了，而是在意今天我与天主亲近了吗.一个健康的基督徒，不会因着众人的评判去认定一个人，而是看这个人是否是为了荣耀天主和造就人。

出来时见他拿着一个盒子，正蹲在花坛里拾捡纸屑，这些纸屑是教友们主日天打扫卫生时很少注意的，然而却被他注意了。只见他弯腰从地上捡起纸屑，然后放进盒子里，小小的脏纸屑装满了盒子。

“亚洲献身生活学院”院长撒慕尔·卡尼朗（SamuelCanilang）神父对天亚社说：“教会虽然尽力帮助因贫困无助而感到绝望的人，但是失败了。”教会亦未能把“基本的人性及基督宗教价值观”灌输给教友。

主办的「天主教华语圣经协会联合会」联络秘书徐静思告诉天亚社，联合会邀请教友更积极参与教会的圣经事工。她又说，参加十一月十一至十五日在吉隆坡召开的大会，人数比历届为多。

《天美社》报道指出，有关的统计数字印证了，在很多西方国家，参加弥撒的人数下降，以及在一些堂区缺乏神父的情况，而这些都是观察家一直以来所忧虑的。

教宗在弥撒中没有讲道，他在带领信友们祈祷时诵念道：圣母玛利亚是新而永久的盟约之柜：因著圣神的工程在她身上完成了天主子降生成人的奥迹。

首天晚上，香港宗座署理汤汉枢机和夏志诚辅理主教等宴请奥弗贝克主教一行人。四月五日，奥弗贝克主教在陈志明神父陪同下探访正进行扩建工程的粉岭圣若瑟堂；下午访问澳门。

谈到《圣经》的写作目的，许神父引用《若望福音》中的原文说：至于编著的目的，作者已明言：‘这些所记录的，是为叫你们信耶稣莫西亚天主子，并使你们信的人，赖他的名得有生命。

要从“人定胜天”的思维定势中解脱出来，重新确立人与“天”（自然环境）和谐共存的信念和准则。2、端正认识。