玛窦写福音有两个目的：一是为证明耶稣是天主子，是犹太人期待的默西亚，他创立的教会是超时间、超物质和种族的默西亚王国。二是为为护教，主要是针对犹太人的谬论。

使我们在讚美圣母有福的口，默想她满被恩宠的心时，也与基督救赎奥迹共鸣；同时也使我们更进一步明确，在协助救世的过程中，圣母乃是我们最好的榜样，她的一言一行一点一滴都在教导我们紧随主耶稣的脚步，遵行主耶稣&

在默观耶稣诞生的场景时，我们受邀进行灵性之旅，让基督降生来与每个人相遇，以祂的谦卑吸引我们。而我们会发现，祂爱我们爱到与我们合而为一，好使我们也能与祂合而为一”。

教宗在讲道中指出，「天主子民世代以来敬礼痛苦圣母，写了许多敬礼痛苦圣母的赞歌：她伫立在十字架下，痛苦地默观十字苦架」。

2、在长洲和保禄静院学习神操的个别辅导式避静，使我在陪伴与被陪伴的角色扮演、分辩神类及意识省察的具体操练中比去年更深入体验到“默观心态”的重要，在生命中感受到主的临在及对我和普世人类的爱！

在默观中达到此时无声胜有声，倾听天主回应，承行天主的旨意，通过祈祷与天主相遇，基督在我内，通过不断的悔改使我们的生活在天之内发生变化，充满活力！使我们感到周围的人和物是可爱的！　　

教宗也感谢阿布扎比王储默罕默德·本·扎耶德（MohammedbinZayed）酋长，表彰他“为推进这行程所尽的一切心力”，以及他“相信了这项计划”。

这名爱尔兰利默里克大学历史系讲师说：「《圣经》中提到玛利亚的地方很少。经历多个世纪演变而成的圣母敬礼文化祇有很少源自《圣经》。」

首先，使用者会获邀请将自己放松下来，体验默观静止时的平静。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各8月15日在韩国索尔默朝圣地会晤亚洲青年。圣艾智德团体代表团也参加了这项活动。