基尔库克前总主教接替因年龄限制辞职的厄玛奴耳·德利三世(EmmanuelDellyIII)。1948年7月4日生于伊拉克北部扎胡,1974年6月1日被祝圣为神父。

听者也许只是不屑一顾地过过耳，觉得并不是什么新鲜事儿。但是，这个故事却不能不让我警觉并有所感悟。“带不走”是指物质方面。

我们去福传，让“有耳听的，就听吧！”（路8：8）(全文完)

用中华文化中多元通和理念诠释《圣经》中的你们应该彼此相爱；用敬业奉献精神诠释《圣经》中我来是服侍人，不是受人服侍；用国学中冷眼观人、冷耳听语、冷情当感、冷心思理的理念来解释《圣经》中谨守口舌、不说坏话、

晚上骑自行车去黑疙瘩卯堂里做弥撒，这里的教堂很小，村庄也很小，但是来参与弥撒的教友很多，堂里几乎跪满了教友。

为数众多的人，尤其是移民被迫打黑工，缺乏最起码的法律和经济保障。在这种情况下不关心公益，不重视公义及法律效力，只顾维护个人利益的诱惑更为强烈。

2002年5月，德国黑森州的一名路德宗主教率领一批信众郑重宣布退出路德教派，重新回归罗马公教，受到该州和全德国天主教界的热烈欢迎。2011年1月17日，三名圣公会主教在威斯敏斯特天主教堂领受洗礼。

渡轮上本来乘客就不多，等我上岸后，人哗啦一下就消失在黑暗中，只剩下我孤零零一人，更看不见任何交通工具。我意识到，今晚只有教堂与闹市区才是人们选择去的地方。出租车、三轮车肯定也都集聚在那里。

教宗说，人生灾难性的命运及人对天主的怀念、渴望祂的仁慈与爱这一悲剧在此表达出来，告诉我们，即使在黑暗中，天主的仁慈与爱也会指出光明、意义及希望。

讲述的是一个婆婆待儿媳妇百般呵护、体贴入微，对自己的婆婆却不尊不敬不孝，将老人安置在一间又黑又暗、又冷又脏的破旧屋里，吃的是残羹剩饭，穿的是粗布旧衣。