在特拉斯提弗列区的圣母大殿聚餐的人们12月25日中午,在罗马,圣艾智德团体为无家可归、老年人、有需要的家庭和难民提供了8万份圣诞节午餐。
这位德国籍枢机3月10日接受梵蒂冈电台访问,谈到这个主题说:《家庭的福音》愿意告诉人,天主愿意家庭好,祂在创世之初就创立了家庭:家庭是人类最古老的制度。
事件曾引起激烈的争论,英国圣公会向英国政府提出了抗议。 英国政府坚称,禁止佩戴十字架没有违反英国《人权法案》第9条的规定。
十二月的圣诞节,在彼此馈赠礼物中人们体会分享的意义;农历春节则是疲惫游子回家吃年夜饭的时刻,在鞭炮声中迎接新的一年;中秋节不只是吃月饼跟烤肉,月圆的细腻之美,提醒了人们团圆的重要。
马拉佐神父指出,「保禄六世并不在意形象和角色」,因为他一生都「以天主看人的目光看待人,并予以接受:人会犹疑不定、有所匮乏、有其局限」。他承认自己身上也有同样的脆弱,他在「手稿」中也如此表示。
杀伤性武器(梵蒂冈新闻网)“自展开对杀伤性自动武器的讨论以来,圣座始终强调,新兴科技在这一领域带来的挑战不仅局限于国际人道法领域,还可能对和平与稳定产生严重的影响。”
“使人民和国家的生活有所改善。”:这是圣座驻联合国常任观察员切雷斯蒂诺‧米廖蕾总主教10月10日在纽约召开的第六届联合国大会上向新的联合国和平建设委员会提出的要求。
俗化的目的企图使人脱离天主,建立一个没有天主的世界,结果却是建立了一个反对人的世界”。阿杜拉神父写说:非洲主教们为了响应这个威胁,提出了一些牧灵方面的建议。
枢机从新开端和美好未来的视角解释教宗方济各的整体生态思想,指出整体生态观就是以人和人的社会为中心。每个人与天主、与他人及与受造界的关系,正是在这思想中找到依循的方法和范例。
关于天主赐给人的爱(agape)和天主渴望人的爱(eros),教宗解释说:“新约圣经中多次出现天主赐给人的爱(agape)这样的字句,它指的是只寻求他人益处而奉献的爱。