但「我们不怕把十字架当作一个挫败时刻来默观」，教宗阐释当天的第二篇读经（斐二6-11），强调「保禄在省思耶稣基督的奥秘时，告诉我们耶稣空虚了自己、贬抑了自己，祂承担了我们所有的罪过、世上所有的罪过。

教宗在弥撒讲道中，特别引用当天的弥撒读经。第一篇读经取自《创世纪》，描述“雅各伯梦见一个梯子，有天主的使者在梯子上，上下往来”。（廿八12）教宗解释，这梯子代表著人与天主之间的联系。

本堂王东平神父，每天在堂区微信群内发送音频为教友分享当日读经，并鼓励教友每天读经，星期五晚上带领教友在微信群分享圣经；王神父也特别提醒教友关于疫情在《圣经》中的训导。

当天的读经一讲述了犹太人宗教领袖威胁伯多禄和若望不得再以耶稣之名施教的事件（参阅：宗四13-21）。

用某市天主教和基督新教两个最大教堂的圣经学习活动情况做个比较，我们就可发现问题的所在——两个教堂相距较近，正常情况下，主日进天主堂参与弥撒的教友大约有3、4百人左右，自带圣经的人则寥寥无几，堂里为参与弥撒的教友分别备有甲、乙、丙年读经用书

教宗邀请信友们默想四旬期第三主日的读经，从这几篇读经中得出一个永存的讯息：“天主渴望我们的信德，愿意我们在他内寻到我们真正幸福的泉源。”可是，我们却作出了不同的回答。

参与礼仪，先该分析经文含义，读经员对读经、唱经员对歌词更该这样下工夫，进而完成礼仪的互动，这就是动感，延续远方。（全文完）

弟铎修女为提高教友灵性生命，帮助教友如何查经，读经。通过学习，极大地提高了教友对《圣经》学习重要性的认识。思天修女主讲奉献生活年，世界主教会议及关于家庭治疗的话题。

此外，还将在圣道礼仪中展示民族歌舞，用方言读经。据本社从地方教会消息来源获悉，教区所辖范围内的原住民代表将在市中心广场上着盛装迎接新主教、敬献花环。原住民部落首领将陪同新主教走向圣堂。

圣诞子夜弥撒由单国玺讲道，马英九与教友们齐唱圣歌、读经。　　单国玺向教友们表示，马英九自幼即受洗成为教友，希望马英九本着耶稣的慈祥与原则，继续保持清廉、照顾人民。