枢机说，如同所有圣人，真福波罗向我们证实“拥抱被钉十字架上的耶稣是光明、和平与内心最快乐之源泉”，尽管十字架的语言能够产生恐惧并带来艰辛，对信友也同样很艰难。

就是说，如同祂那样，使自己成为各语言、各民族和各国男女的近人，尊重对方在文化和宗教上的多元性”。

此外学习地方语言也很重要，因为它使我们能够进入原住民的灵性经验中。她最后补充道，在继续努力保护他们的权益的同时，我们需要意识到原住民“自力更生”的诉求。

今年，校方向所有学生、学校的家长和校友开放了邀请，有200名学生用12种颂歌演唱了四种语言：僧伽罗语、英语、泰米尔语和拉丁语。

祈祷资料被译成23种语言，其中包括阿拉伯语和非洲不同方言。事实上，5大洲的80个国家的儿童参与了祈祷活动，从加纳到叙利亚，再到巴布亚新几内亚。“百万儿童诵念玫瑰经”于2005年在委内瑞拉加拉加斯诞生。

谈到圣座外交学院的学生们要接受锻炼的传教年的经历，教宗强调，在普世教会的边缘地区接受培育的这段时期将充实他们的个人经历，在人性、文化和语言方面受益良多。

“这些提问不会使用哲学或神学的语言，而是更实际、易懂和大众化。

在山东省天主教界坚持中国化“百场讲道”活动中，魏磊神父用通俗易懂的语言、生动形象的事例,深入浅出地阐释了天主教中国化是什么、为什么及怎么办这一重要课题，令在场的神长教友感受颇多,收获满满。

「在病患身上看见另一个自己，这有助于打破自私自利的锁链」，「敦促我们承认互为弟兄姊妹，不分语言、来自哪里、社会阶层或健康状况」。

达达莫神父最后指出，对这次演出具有决定性推动力的，是教宗方济各向艺术界人士的呼吁，他呼吁他们用新的语言来向人们重新推荐福音。（原载：梵蒂冈新闻网）