然而教宗却指出：宗教上的原教旨主义和排拒宗教的世俗主义才是真正反对合法多元主义、反对真正世俗原则的投机和极端行爲。不论是原教旨主义或排拒宗教的世俗主义，都把人的偏见绝对化。

真正的希望是与人类生活的惨剧交织的。不是一种舒适的逃避，而是像天主的话那样，成为一种燃烧和光照的火。为此真正的艺术常是一次与奥迹、超越我们的美、拷问我们的痛苦、召叫我们的真理的会晤。否则“有祸了！”

那时，我们才会真正明白，祂从未离开。祂一直在那里，陪伴我们走过幽谷，等待我们回转，等待我们再次张开眼睛——不仅是肉眼，更是心眼——去看见那隐藏在苦难中的爱，和藏在死亡背后的永生。

教宗对拉丁美洲正在进行的努力表示感谢，并认为这种真正的同道偕行进程与热忱能激励更多的人加入，成为和平与共融的缔造者。

为实现这目标，我们必须坚持要理讲授和一般的牧灵工作，使众信友在社会中做基督的真正见证人。我喜欢用牧人的挂虑谈挑战，显然，有众多挑战：社会正义、人的权利、家庭处境都是。

这样的哭泣是同情的泪，没有体会到十字架上带来的释放，没有真正领受耶稣在十字架上已经成就的果实。他要的是我们能够以信心领受他十字架苦难带来的果实，享受十字架的赦免和释放。

总之，没有爱，就是一具空壳一般，没法活出喜乐，也就不是真正的基督徒。他鼓励教友们要在生活的点滴中处处体现出基督徒爱的精神，为人立爱的表样。

让我们一同巩固穷人的教会，这样我们的见证将能带领我们走向一个体谅、正义、和真正自由与和平的世界。」塔格莱枢机是首位来自亚洲的国际明爱会主席。

而「在伊拉克，伊斯兰极端主义者迫使基督徒完全没有生存的空间，基督徒正受到真正而且严厉的族群灭绝。这样的情况将来也可能在埃及和叙利亚发生。」

树木上的十字架在大街上望去清晰可见，教友们看到此情景，认为这是个奇观，对此感到惊异，但没人敢解释这个奇观的真正意义。