从古老的时代，荣福童贞己被尊以天主之母的荣衔，信友们在一切危难急需中，都呼求投奔她的护佑。

教宗记得俄罗斯隐修士曾说过，在内心混沌的时期，我们应该钻入天主之母圣母玛利亚的斗篷下，如此圣母必接纳我们，保护我们，照顾我们。然而，我们也可以说，圣母的这种母性超出了她的范围，具有感染力。

是他爱人的具体表现，将爱与生命借她通传。杰出女人到处可见，玛利亚实堪称模范。她是主特殊之造物，母胎就不被原罪染。圣子降生特蒙拣选，童真孕育始无空前。出类拔萃圣德超凡，赞襄赎世主旨实现。

我们在祂生命的不同层面上看到这面容：在祂前去会晤众人、治癒病人、与罪人同桌共席，尤其是祂被钉在十字架上却仍然赐予宽恕的时候，我们看到的都是天主慈悲的面容」。

他走到生命尽头时思想仍然清晰，对于教会的一切都存在好奇心，甚至东方教会也有研究。我们在巴黎市郊埃夫里西雍之母修院一次会议中，他罕有的拒绝接受访问，反而问了很多黎巴嫩战争的问题，他对事件密切跟进。

罗马教区的一份《通告》指出，加辣‧彼得里洛是一名「平信徒、一家之母、妻子，以及对天主怀有莫大信德的母亲」。

教宗解释道，灵魂和肉身升天是天主之母因著她与耶稣的独特契合而得享的一项特权。从天使报喜开始，圣母在参与她圣子的一切奥迹中总是与祂灵肉合一。圣母始终跟随圣子，因此被称为首位门徒。

教宗特别宣布巴勒斯坦圣母为受迫害基督徒之母。最后教宗为圣地和中东的教会呼求圣母玛利亚，祈求她为那些生命和自由面临危险的人给予特殊的代祷。

2009年12月31日，天主之母节前夕，教宗本笃十六世于下午六点在圣伯多禄大殿主持了传统的年终谢恩晚祷礼仪，他在讲道中指出只有借着天主的爱，人类的行动才能成为一个更美好未来的酵母。

我们如同暴风雨中的门徒那样，恐惧害怕、信德薄弱，同时也跟门徒们一样，恳求主耶稣伸出援手，重新为我们的生命之船掌舵。」