教宗还告诫众人远离那些「把教会剥皮去肉」的意识形态和理智主义。当天的第一篇读经选自《若望二书》：若望宗徒以长老的身份致函地方教会，讲述基督徒之爱的本质。

教会特别制定了火化应遵行的礼仪和牧灵准则，以期避免各种形式的恶表或宗教冷漠主义。首先，在正当选择了火化的情况下，亡者的骨灰必须按照常规保存在一个圣所内，即墓地或教堂内，或教会当局指定的地方。

教宗方济各多次将性侵与滥用权力和教权主义联系在一起。这场战役是最艰难的吗？答：这是一场重要的战役。每一场战役都很难：因为我们必须持续不断地与我们的贪欲做斗争，与我们天生的骄傲、与罪恶搏斗。

教宗也强调应在所有相关的价值中找到正确的平衡点，为教会提供统一的准则，避免正义主义和自我防御的两个极端。前者为过去的错误感到内疚和受到媒体的压力，后者不去面对这严重罪行的原因和后果。

这样的祈祷永远不会沦为私密主义（intimismo）。教宗解释说，基督徒不会把世界关在门外，而是把人、情况、问题和万事放在心里，带到祈祷中。教宗进而解释了在《天主经》中缺乏我这个字的表述。

她说：「若果一个人真的想打击神职主义，必须从女修道人那裡开始。」

谈到多边主义议题，教宗提及今年纪念国际联盟成立100周年，这个联盟标志著现代多边外交关系的开端，各国借此试图使它们彼此的关系远离导致战争的支配心态。

会中提议，这些修女应受到更多的认可和重视，使她们在教会远离教权主义的同道偕行中，不再“尾随其后”，而是“并肩同行”。

我们需要男女平信徒的才干，这也是对抗教权主义的一剂良药”。此外，男女平信徒在政治上的参与也使他们学会要具体地实践教会的社会训导。

祖凯利解释道：「那次冲突以后，尼日尔北方两个行政区蒂拉贝里和塔瓦两年前也发生危机，遇到圣战主义的问题，情况不太严重。去年8月，处境变得十分复杂，显然进一步改变了该国的局势。