当天的第一篇读经选自《若望二书》：若望宗徒以长老的身份致函地方教会，讲述基督徒之爱的本质。他表明，我们从上主那里领受的命令是「在爱中生活」。那麽，若望宗徒所说的是怎样的爱呢？

牧师的祷告词深深地触动着布朗，邻座先生显然也同样被感动了，因为布朗看见泪水从他的脸上流了下来。礼拜结束后，大家像平常一样欢迎新朋友，以让他们感到温暖。布朗心里有一种要认识邻座先生的冲动。

我永远赞美你。这是你不朽的杰作，这是你创造的奇迹。以慈爱胸怀把罪人怜惜，使迷途羔羊不受到遗弃。句句圣言犹如涓涓清泉，我干渴的心田甘美无比。誓为众灵你在所不惜，派遣亲子耶稣——把救赎人类的道路开辟。

之三2018年1月24日我应包头萨拉齐神父的邀请，到双龙镇和教友们分享临终陪伴，春节刚过，2月28日，我又一次来到双龙镇，带领培训爱心小组的20几位成员（老年的是祈祷组，行动方便和中年的共分3组），上门慰问实操

“幸福的童年治愈一生，不幸的童年一生治愈”这句深刻的话提醒我们：童年的经历对我们的一生有着深远的影响。它不仅塑造了我们的性格与情感模式，也影响着我们如何看待自己和他人，以及如何理解天主的爱。

教宗告诉罗马教区的修生们，基督的爱是使人获得解放的纽带，为基督的缘故而坐监的圣保禄宗徒正是为这一爱的纽带作了见证。这一纽带不但让我们彼此相连，也将我们同天主紧密联系在一起。

耶稣既是真人又是真天主，既是无形的又是有形的，所以一些人就会说：“其实世界上根本没有耶稣，耶稣不过是人们编造出来的神，”谁这么认为，那可就是大错特错了。耶稣是确实存在的，而他就生活在我们中间。

这份文件是否没违反教宗若望保禄二世在《真理的光辉》通谕中所表达的训导？《真理的光辉》通谕指出，存在本质恶的行为不能以任何情境或意图作为借口，而这亦阻碍得以通往圣事的途径。

其中有一项分析题，要参赛者“请你谈谈中国教会的现况及未来发展方向。”据我浅见寡闻简答之。鉴于我国教会的各教区，各堂口均存在下列现况，概可分为：开发区、薄弱区、荒芜区。

神父热情地感谢了那位武装分子，因为对神父来说，再没有比这更合适的毛衣了。失去了所有才会珍惜现在所拥有的。神父以温和的口吻说道：“你可以拿走我的一切，护照、衣服、车子，但你不能夺走我的信仰。”