这次将中东的天主教会和东正教会的宗主教们召集到巴里，着实是一项极具敏觉力的举动，将世界的苦难，尤其是叙利亚、伊拉克和中东的苦难扛在自己肩上。教宗以此方式希望与各教会的领袖们一起祈求上主，如同兄弟一般。

欧洲是天主教会、东正教会和新教的摇篮。霍罗曼斯基蒙席强调，圣座促进基督信徒合一委员会与世界基督教协会，正在为基督信仰教会编写一份关於接纳移民和难民的说明和援助文件。

里加总主教指出，「我们的优势在于我们与各大基督教会的合作极为良好：信义会信徒、天主教徒和东正教徒占有同样的比重，我们发表一致的意见，并在政治界面前推广基督信仰价值观」。

东正教大公教会意大利和马耳他总主教延纳迪乌斯（ZervósGennadios）在为今年基督徒合一祈祷周撰写的文告中强调，寻求合一是每位基督徒的责任，恢复合一是必须而极其珍贵的，基督徒之间的不团结意味著我们在灵修

东正教的基督信徒们也怀着忧伤的心情于1月6日在白冷的降生大殿庆祝了圣诞节。圣地的守护人皮扎巴拉神父像往常那样在徒步走向白冷城的沿途受到巴勒斯坦人和以色列人的问候，但这一次是在静默中。

出席葬礼的不仅是天主教徒，据意大利“前途报”驻当地的记者费拉里说，参与葬礼的人来自土耳其各地，他们中有帕多维塞主教生前的好友，有信友，也有穆斯林团体和东正教会的领导人。

九月二十七日上午，教宗将前往布尔诺城，在当地机场广大场地为捷克东南部地区居民举行弥撒圣祭；弥撒之后带领在场信友颂念三钟经，并向他们发表讲话；当天午后，教宗回到首都布拉格，在总主教公署会晤基督教和东正教各方代表

东正教宗主教巴尔多禄茂一世鼓励他们，他说:「不要害怕，尤其在这消费主义当道、金融危机的时代，特别是价值观及自我认同危机的时代。

在埃及9千5百万人口中，基督徒占了大约10%，其中大部分是东正教徒。随著更多非法建造的圣堂取得合法地位，当地的基督教团体能够祈祷而不必担心被驱逐出他们的敬礼场所。

无论是天主教徒、东正教徒还是穆斯林并不重要，但他们必须遵守法律。如果把教会与政治混在一起，就要负双重的责任。”