何主教说，希望两位领受司铎圣秩者进入司铎团后，能够善尽训导职务，把天主的圣言传授给众人，使之成为天主子民的食粮，用自己的言行，去建设天主教会的大家庭。

教宗方济各去年8月在致天主子民信函中称之为「理解教会内权威的反常形式」。关于这点，萨拉萨尔枢机认为，应当从主教开始改变思维、谨言慎行。

教宗说，天主将领导祂子民的任务交给了我们，祂将要求我们汇报自己的服务和行政管理、我们为促进和平作出的努力，以及为我们团体成员，尤其是最需要帮助的人和边缘人士所完成的善行。

神父以梅瑟和耶稣的诞生省思人类诞生的意义，前者“蒙天主拣选肩负解救以色列子民的任务”，后者是“救世主”，祂来到世界上“为完成天主的救赎计划”。他们的历史是我们每个人的“预像和标记”。

但我看到许多英雄神父、好神父：本堂神父……服务天主的子民、特别服务社会边缘人士。他们洋溢着喜乐：他们没有把脸拉长，总是带着微笑，他们的表情能透露出他们所接受到的恩典。

（第59届世界圣召祈祷日文告）“藉着洗礼每位天主子民成为门徒，皆以传教为重的（玛28:19）。所有受洗者，无论他们在教会内有何职位、有何信仰培育水平，都是福传的执行者”（福音的喜乐，120）。

圣神与新娘：圣神引导天主的子民走向我们的希望——耶稣（14）新娘的礼物：神恩——来自圣神的恩赐，为了众人的好处亲爱的兄弟姐妹们，早上好！

很多天主子民都遇到这个烦恼的问题，教会不能坐视不理。我在《家庭》宗座劝谕中表明，处理这个广泛影响着公教环境的伤口时，「要正视和解决问题，刻不容缓」（第８４节）。

如同《致天主子民书》那样，大会重申要「聆听及陪伴所有的人，包括那些在教会内遭受侵犯和伤害的人」，迈向「修和与正义」。这「需要处理那些纵容如此侵犯发生的结构性状况，作出具体的忏悔举动」。

（《四部福音合参》，1，18）藉由这封信函，我想要响应许多天主子民向我表达的请求，即全教会目标一致地共同庆祝「天主圣言主日」。