教会机构在传教使命上的转化要求我们具有个人圣德和精神创造能力。因此，这不只是除旧更新，而是任由圣神来创新。那创新的不是我们，而是圣神。我们要给圣神腾出空间，让圣神来创新。

事实上，工作是天主赋予人类的圣召的核心，是天主创造行动的延续；人藉着自主行动和他的判断，实现对其它受造物的治理，而这种治理不可转化为专制奴役，却要保持和谐和尊重。

——圣文都辣天主自无中创造世界，不需要帮助，可是因为世界因罪恶而变坏了，为了补偿它，天主愿意用圣母来协助。

两位神父的授课方式各有千秋，吕神父沉稳精炼，用几个关键词高度概括了梅瑟五书的主要内容，即创造、救赎、法律，这都包含在盟约里面。

《德训篇》写到，天主创造人后，让他们充满知识与理解力，使他们能分别善恶，赐给他们理智，又赐给他们生命的法律（十七6,9）。

女性带来恩惠，创造新的事物，以拥抱接纳众人，勇于自我奉献。」女性的母爱温柔孕育出和平。教宗说：「因此，在凝视女性时，和平的梦想得以实现。

根据调查报告，这种灵修关乎基督徒团体，以及天主的创造和社会。

在门徒福传的行动中，圣神是创造、净化、革新的推动者也是护慰者。圣神代替耶稣在门徒和教会的生活中，赐他们热诚、悔改宽恕、合一、相爱的生活态度来证明天主的大爱。

他说，在拒绝天主和把天主地位边缘化、在地上创造「没有天主的天堂」的文化下，信靠天主显得困难。

这两个来自希腊的弟兄向巴诺尼亚和莫拉维亚的人民传福音，创造了斯拉夫字母，将《圣经》翻译成古老的斯拉夫语言，为那片土地的宗教生活和文化发展奉献了一份礼物。