后来又来了一个和尚，这下可麻烦了：谁下山挑水也嫌吃亏，两个一起下山抬水吧，还有一个占便宜的。本来是人多力量大的事，反倒没水喝了……三个和尚的故事可谓家喻户晓。

教宗说，耶稣同门徒们提到外邦人的做法后，告诉他们，但你们中间，却不可这样：谁若愿意在你们中间成为大的，就当做你们的仆役；谁若愿意在你们中间为首，就当做众人的仆役。

这二人抬头看耶稣，看见十字架上耶稣伸直的手，耶稣缓慢地将他的右手从钉上拔起，并举起手来为这位罪人赦罪。你的罪已得到了宽恕，我的兄弟。平安地回去吧！

宗主教向梵蒂冈广播电台讲述了他与教宗的会晤，以及他对教宗牧职的期许，他说：　　答：我感受到了教宗的良善，他极其仁慈的心肠，他甚至无需讲话就能让人感受到他令人敬佩、具有感召力的精神气质。

事实上，在教会中不存在自制人，也就是自我创造的人，因为我们都是亏欠天主的人，耶稣将宽恕的力量融入人际关系中。教宗说：在生活中，并非一切事情都能靠正义得到解决。不是的。

然而，若缺乏了可靠的希望来协助人面对痛苦和死亡，人将无法活得舒畅并对自己的前途满怀信心。这正是教会蒙召为人提供的服务。」

随后，教宗继续讲解圣史路加的记述：“有一天，耶稣独自祈祷，门徒同祂在一起，祂问他们说：众人说我是谁？他们回答说：有人说是洗者若翰；有人却说是厄里亚；还有人说是古时的一位先知复活了。

虽然离5.12已有三个月了，但谁能使他们真正得到身心解脱呢？又有谁能使他们走出阴影呢？还不是主要靠他们自己吗？我们能做的只是聆听和安慰。

人都惊奇他的教训，因为他教训他们正像有权威似的，不像经师们一样。”在这里我们看到耶稣所做的每一件事，就是讲道教训人。

在福音的开始，耶稣基督问门徒们：人们说我是谁？在宗徒们报告了各种各样的答案后，他又问：“你们说我是谁？”西满回答说：“你是默西亚，永生天主之子”（玛16:13-16）。