使用和享受天主的恩赐是世上生活的有机组成部分。有形可见的现实是天主的祝福。天主愿意借此使他的受造物度一种圆满的生活。　　同时，圣经又展现了另一个伟大的真理：天主站在无依无靠者一边。

他听了神父的话，横下一条心，到县、市多次求助，终于跻身只有搬迁户才能享受的“5+1”工程（国家给每户补助5000元，每人又再补助1000元），何神父又帮他借钱，盖起了新房，这年9月，他的父亲去世，何神父全力帮助他料理丧事

来到又一室，只见五个孩子端坐在中央小凳子上，老师正在给他们上课，见到我们，他们就高声发出不同的叫声，让我们很诧异，老师告诉我们，那是他们在向客人问好，我不禁一阵心酸，这些可怜的孩子，如果他们是健康的，那他们该享受多大的幸福啊

因为掌厨的几位都是男教友，给人感觉就是他们做饭，其他教友们享受，我觉得那是天主在乐园的美好情景，氛围相当的不错。当下教会处在女教友多，银发教友多的情况，所以特别需要中坚——男教友站出来，为教会服务。

它让我们在享受民族文化带来的归属与温情的同时，不断将心灵提升至天主台前，在“月圆”中体味“主恩”的满盈。

您可以一个人静静地享受与主独处的时光，也可以邀请家人朋友，组成一个祈祷小组，一同踏上这段蒙受祝福的旅程。让我们在行走中祈祷，在祈祷中行走。每一步，都是献给天主的赞美；每一声祈祷，都是滋养灵魂的甘泉。

在物质主义、消费主义和享受主义的影响下，在一切向钱看的潮流中，世俗化的思想正急速地挤进司铎的思想，并慢慢地侵蚀着司铎的心灵；2）教会的世界不给力。

他们平澹自守，安贫乐道，很能享受柴米油盐的寻常生活。这样的调查结果让霍华德•金森很受启发。于是，他得出了这样的论文总结：这个世界上有两种人最幸福。

对此，大家开导说：念经祈祷是与天主交流，是一种享受而不是任务；因为忙而念不完经文，因劳累在念经时睡着了，也不必吓出一身汗。忙碌的儿女最受父母怜爱同情，在母亲怀中睡着的儿女往往得到的是爱抚和亲吻。

背景：象牙床是古代奢华生活的象征，说明这些人生活放纵、舒适，且无节制地享受美食。灵修意义：这是贪图感官享受的图像，与基督徒应有的简朴生活背道而驰。