主啊，我恳求你，每天派遣一个人来轻慢我，好让我淡看这个世界上一切虚幻的东西，金钱、地位、名利、财富、物质的享受等等一切，都如早晨的露珠，太阳一出来，都归于虚无。

他们平澹自守，安贫乐道，很能享受柴米油盐的寻常生活。这样的调查结果让霍华德•金森很受启发。于是，他得出了这样的论文总结：这个世界上有两种人最幸福。

对此，大家开导说：念经祈祷是与天主交流，是一种享受而不是任务；因为忙而念不完经文，因劳累在念经时睡着了，也不必吓出一身汗。忙碌的儿女最受父母怜爱同情，在母亲怀中睡着的儿女往往得到的是爱抚和亲吻。

在物质主义、消费主义和享受主义的影响下，在一切向钱看的潮流中，世俗化的思想正急速地挤进司铎的思想，并慢慢地侵蚀着司铎的心灵；2）教会的世界不给力。

然而，却有许多父母为了享受自由、无拘束的生活而拒绝生育子女，这是极其自私的，并违反了婚姻圣事中生育儿女的目的。事实上，子女在家庭中能维系夫妇间的感情，给家庭增添欢乐，决不是增加负担！

同时也要懂得接受别人的爱，享受因爱而带来的欢乐和幸福。因为我们自己的心田，也需要不断的滋润和慰藉。爱是不能勉强的，既不要迁就别人，更不要委屈自己。

整个守夜祈祷晚会有来自不同国家的专家学者和枢机主教讲演，有来自各国的青年、中年和老年家庭作生活见证，他们道出今日家庭的处境，所遇的困难，所面对的挑战，所抱的希望，所享受的喜乐与安慰，所看到的前途等等的。

为此，我重新邀请比较富裕的国家的领导人士采取必要措施，好使包括一些也拥有丰富天然资源的贫穷国家，能够享受它们所拥有的财物成果…但愿世界贸易组织的《多哈发展回合》的贸易谈判得以重新展开，作为继续与加速取消和裁减最贫穷国家外债的进程

虽然到了世界末日那天，天主圣子会享受权势与荣耀，但是他降生成人时，并未带着权势与荣耀而来，却是以一个无助的贫穷孩童的面貌来到人间。

记得那年我开车去接姥姥，她执意不上车，我说姥姥：您把儿女们都安排的这么好，应该享受天论之乐啊，去吧。她说，你们每天这么忙，这么累，你们好好的过，过的幸福，过的平安，就是我的福气。