耶稣基督是无形天主的肖像，是天主性和人性完美结合唯一的一个人，也是我们应当效法的模范，堪称世人之楷模。在公开传教前，耶稣在旷野四十天祈祷生活中受到三次大的诱惑，这也是普通人都不断受到的诱惑。

这位在意大利都灵市出生的作家是奥斯维茨死亡集中营的幸存者，他以自己的经历向世人讲述了人类那个死亡与黑暗的年代。

世人寻求天主的关怀。“教会如果丢失慈善撒玛黎雅人的那种给予生命的温柔，她就会迷失”。教宗解释道：“与天主的亲密关系是主教牧职的泉源。我们的存在就是要彰显天主的关怀。”

这意味著「成为传教使徒夫妇，在家庭、职场和社会上为福音作见证，彰显属于基督的美妙，给生命和爱带来更丰富的意义，叫世人看到基督恩赐的望德」。在这方面，阿桂拉和普黎史拉为我们树立了榜样。

锁链当然是羞辱宗徒的磨难，使得他在世人眼中像个『凶犯』（弟后二9）。然而，他对基督的爱无比强烈，连这些锁链都能以信德的目光来解读。」

《圣咏》作者直接了当地对天主提问：「世人算什么，祢竟对他怀念不忘。」（八5）圣座圣经委员会以此为主题，展开一项未曾尝试过的研究，也就是：有系统地从人类学角度解读圣经。

「即使是世人眼中最卑微、不起眼的基督徒团体，只要它们体验到圣神，敬爱天主、关爱近人，它们就拥有一份值得提供给整个基督信仰家庭的讯息。

没有人能凭一己之力打赢这场战役，世人唯一的武器是团结互助、希望和团队精神。这次疫情造成严峻危机，穷人尤其为此付出惨痛代价。

接纳祂的神，必能在我们的心中激发无比的爱，从而「为世人献出生命，不向世俗的哄骗妥协」。教宗表示，「向世俗妥协极其危险：基督徒经常受到与世俗妥协的诱惑」。

教宗博物馆将秉持著「更新的分享精神」重启，与世人共同欣赏「历史、艺术和信仰的普世遗产」。梵蒂冈博物馆馆长亚塔女士强调了这一点，并介绍了这次重新开馆的多项新意。