《印度快报》在全国各大报刊上报导说，这位妇女已经收到治疗医生的无数警告，如果她延迟化疗，她很可能会离开七个孩子，令他们变成孤儿。

在穆斯林占多数的孟加拉国，伊斯兰教的宗教领袖们强烈反对女孩参加任何体育运动，数百万穆斯林妇女必须穿着布卡（也就是从头到脚覆盖整个身体的罩袍）。

复活节後周一又称为「天使的周一」，因为正是「天主的使者」最先向跑来圣墓的妇女宣报基督的复活。

在坤甸（西加里曼丹省），痛苦会修女与印度尼西亚天主教妇女协会（WKRI）合作，向当地主教座堂附近的路人提供免费餐点。大约15名志愿者由修女协调，送走了大约300名takjil。

教宗方济各8月15日圣母升天节在颂念三钟经的机会上表明，圣母玛利亚的一生看似与她同时代的许多妇女相同，但她的每项行动都与耶稣完全契合，这契合在加尔瓦略山上达到极致。

号宗徒之后圣母玛利亚的堂区，是一个杂色的工作团队，包括周五早上教孩子的志愿者传教士，唐波斯科（DonBosco）俱乐部辅导小区孩子，圣文森特德保禄（StVincentdePaul）传教士来自全国各地的缝纫课程和年轻的移民妇女在当地工厂工作或在首都的各个学校就读

86％的难民是妇女和儿童。2018年初，难民营的一名要理教员得知慈幼会士抵达的消息后喜不自禁，因为他已经六年没有参与弥撒。慈幼会致力于培育工作，特别是青年培育。

彩旗招展，鼓乐齐鸣，身着蒙古族服装的8位青年妇女，向主教和来宾敬献了哈达，各堂口的辅祭班、唱经班、彩旗队、秧歌队、腰鼓队、音乐会和教友们载歌载舞欢天喜地尽情表达他们对天主无比的热爱，对慈母圣教会无比怎诚

这位六十八岁妇女续说：“进修院的经历可能是给他们服务天主的优势。”

她们都是清一色的农家妇女，虽然来自偏远乡村，但个个手脚麻利、精明能干、能说会唱。40岁出头的苏喜梅是苹果采摘服务队的领队，她出身世代教友家庭，虔诚事主，热心善良。