再说了，就算他们不愿意加入教会，整天和我们行善修身的教友在一起生活，也会耳濡目染，受益匪浅的！反方：理想固然很美好，但现实生活中总是学坏容易，学好难。一般，信友容易受教外的一些不好的事物所影响！

（法典946条）可见，弥撒献仪，一是要按照求弥撒者的意向做弥撒，二是为照顾圣职人员的生活，三是支援教会的工作。

生活最基本的米、面、油都没有保障，平时很少有菜吃，偶尔能吃到的只是白菜和土豆。

天主的现实：真实、正义、爱，尽管在这个世界上毫不起眼，但是却以支持这个世界的最佳方式在秘密地进行着，那就是圣言正被持续不断地宣讲着，因此，人们就可以持续地生活于信、望、爱之中。

两位神父就把堂内生活楼的三间大厅改为教室，买回课桌教具，办起了成人教理班，不但请有经验的教师上课，神父也亲自担纲主讲，提高了教友的教理知识，坚固了他们的信德。

[点评]离家外出务工的教友，由于长期不参加教会的信仰生活，他们本身就有信仰丢失的危险，这就更不要说他们的下一代了，各地教会的神长和教友要负起寻找迷失羊群的责任，做好迷失羊群回归羊栈的工作。

伤害，也会形成痛苦的记忆，进而折磨人的身体和心灵，扭曲人的生活，而且会给家庭和周围的人带去很多负面的影响。宽恕是一种更高的生命选择，就是在被伤害后，不跟随本能而以恶还恶，却选择更理智和慈爱地处理。

指出，亚洲是世界上人口最多、最年轻（年龄在二十五岁以下的人口占50%）、最贫困（世界上三分之二的穷人生活在这里）的大陆。

圣经告诉我们，不但要保证父母生活的必需品，而且要让父母身心愉快。我的父母亲都是七十高龄的人了，他们有吃有喝，但还需要我给他们精神上的安慰，在他们不顺心时，我就会仔细观察，了解他们不高兴的原因。

我亲爱的年轻朋友们，我一直挂心着你们很多同年龄的人曾为生活所伤，他们常因个人的不成熟而受苦，这不成熟起源于功能失调的家庭，教育中放纵与自由主义的论点，还有困难与创伤的经验。