而就在五十年前，梵二大公会议结束后，教会也深受分裂之苦，人人各有立场和思想。教宗强调，这固然「合情合理，但是要在教会的合一内，在耶稣善牧之下」。耶稣渴望所有的羊听从他的声音，成为一个羊群。

李会长讲起了一个关于范会长的故事，说他们一起去参加一个会议，吃饭的时候一张桌子坐十个人，服务员上菜很慢，而范会长和李会长坐在了上菜的位置，当菜摆上桌子，大家就转动一圈吃，等轮了回来到范会长面前时，盘子里就没菜了

从1797年起，这幅圣像就成了巴黎卢浮宫内的艺术藏品，直到1816年维也纳会议后，它才返回意大利，藏于梵蒂冈博物馆内。从16世纪至今，《福利尼奥圣母》一直是被模仿、复制为版画和祭台画的对象。

午餐过后，座谈会正式开始，会议由袁忠良教友主持，临沂教区爱心传递中心的杜会长也应邀参加了座谈。首先，本堂卜神父总结了一年来，沂南堂区全县的教务工作情况，并就2010年的福传计划向大家征求意见和建议。

从1950年颁布的《基督的净配》（SponsaChristi）至今，默观生活经历了许多变化和转变，遵循梵蒂冈第二届大公会议的精神，产生了新的风格、形式、方式和实践。

梵二大公会议表示，“现代世界所患的不平衡，是与植根于人心的基本不平衡，紧相连接的。在人性内，存在着许多互相水火的因素……。

孔汉思教授(亦译汉斯孔)早年成名，33岁就获聘为德国天主教神学係四大名校之一的蒂宾根天主教神学系教授，对于当代天主教神学发展做出了杰出的贡献，与卡尔·拉内、拉辛格等获邀作为梵二大公会议的教父，为天主教会在当代社会的生存与发展擘画蓝图

教宗对此次会议的主题表示赞赏，并说道：“团结是一个并不总是受欢迎的词，但这个词所表达的远不止几个零星的慷慨行为。它是从团体的角度思考和行动，优先考虑所有人的生活，而不是图谋少数人的益处。

“在梵二大公会议召开60年后，如今仍在对‘进步者’和‘保守者’之间的划分进行辩论，而重要的区别则在于‘出自热爱’还是‘遵行惯例’。这才是不同之处。只有懂得爱的人，才能行走”。（原载：梵蒂冈新闻网）

（路一30-31、34-35）玛利亚因圣神而受孕然后，教宗的省思从教会所信仰的根本事实出发，它在公元381年的君士坦丁堡大公会议中被纳入《信经》，即：圣神降临于玛利亚身上，她因圣神成了基督的母亲。