我们的另一种生活形式建议我们反映基督的光芒，我们也根据教会颁布的关于隐修生活的新文件，多次进行实践，就是向近人和相关的人敞开心们、在团体内经常与姐妹们进行圣言诵祷。

这样的爱德服务首先是在我们弟兄姐妹们之间，在团体之内，在家庭之内，然后，延伸到社会各个层面，尤其弱势群体中间。

我们一起经历早期基督徒团体共享一切的经历。”卡洛琳修女的目光传递着希望，尽管她毫不掩饰自己国家二十年苦难的痕迹。“我来自一个战火纷飞的国家，那里的基督徒是少数，但我们教会的财富来源于我们的殉道者。”

希腊人，教宗，斯拉夫人：在彼时的欧洲，是一个没分开的基督徒团体，为了福传精诚合作。第二个重要层面是：本地化，之前论及它我曾说过：传播福音文化和本地化表明了传福音与文化之间是紧密相连的。

“此外，中国教会团体人数的增长也令人惊奇，这个团体同样蒙召作基督的证人，怀着希望展望将来，在宣讲福音工作上迎接社会正在面对的新挑战”。

目前全球信仰基督的教会团体正处在特别为他们的合一祈祷的一周里面，而基督信徒的合一正是当今教宗本笃十六世就职之初特别强调的、他任内将集中力量、全力以赴的目标。

天主是一个爱的团体，他更希望人类成为一个爱的团体。耶稣不但给我们“彼此相爱如他爱我们一样”的新诫命，更在大司祭的祈祷中，这样说：“圣父啊！

他们所读到的是一个败兴失望的故事：耶稣所宣讲的天主的国没有像所预期的那样很快实现，因此，为了自我安慰，他的门徒们开始建立和组织团体。

这就是为什么雅各伯宗徒对他因骄傲而内讧而受伤的团体写道:“天主拒绝骄傲人，却赏赐恩宠于谦逊的人。”(雅4:6).所以，亲爱的兄弟姐妹们，让我们善用这四旬期，来克制我们的骄傲。

教宗在文告一开始便指出：即将结束的这一年所留下的痕迹仍然是对宗教的迫害、歧视、不容忍和恐怖暴力行爲，其中以伊拉克基督信徒团体所遭受的暴力侵犯为最。