亲爱的会士、修女们，闲置的修院不是为了让教会把它们变成旅馆来赚钱。闲置的修院不属於你们，而属於基督的身体——难民。当然这不是易事，需要有准则和责任，但也需要勇气。

教区司铎委员会正在积极推动为依涅斯及其家人祈祷，而地方教会也派出了部分司铎和修女竭尽全力为他们提供必要的帮助。同时，费萨拉巴德教区积极为所有被控渎神罪的无辜者祈祷；为国家的和谐与和平祈祷。

弥撒后，韩总主教到万金圣殿后方的圣道明隐修会天主之母隐修院，探望并降福三十余位修女。下午前往屏东潮洲镇的慈幼会少年城，看望那里的少年与会士。

当地明爱会正在培育要理教员、司铎和修女，以在教区内促进人的发展。在天主教徒人口百分之十的南韩，教会邀请信友们就「分享我们所拥有的」这一主题进行反思。

而水户教堂的天花板损毁，不宜进入；堂内圣三圣体传教会修院的墙壁和屋顶摇摇欲坠，修女们祇好暂住邻近的圣母幼稚园。不少住在附近大洗町的印尼籍教友也成为受灾者。

当晚6点，布道会正式开始，首先是三十多位修女身着印有薪火传爱字样的服装整齐有序的走上祭台组成强大的布道会歌咏团，歌咏团身后巨大的幕布上耶稣慈悲注目地球的画面撼人心魄，本场布道会的主题是：人啊，你在哪里？

主办单位台湾地区主教团礼仪委员会的执行秘书潘家骏神父告诉天亚社，这次会议的主题是天主教丧葬礼仪与本地化，约有60位来自印尼、马来西亚、菲律宾、新加坡、泰国、香港和台湾的主教、神父、修女和教友礼仪专家参加

圣堂落成于1891年（清光绪十七年），钟楼建成于1893年，奉大圣若瑟为主保，圣母圣心修女会及重庆教区《光和盐》杂志均在若瑟堂。圣若瑟堂为重庆市文物保护单位，仿哥特式建筑。

1986年，何爱珠姊妹邀请了一群教友、修女及神父，组识一个筹委会，准备成立香港天主教教友传信会。1987年，当时的香港教区胡振中主教正式准备香港天主教教友传信会成立。

一九八六年，何爱珠姊妹邀请了一群教友、修女及神父，组识一个筹委会，准备成立香港天主教教友传信会。一九八七年，当时的香港天主教教区胡振中主教正式准备香港天主教教友传信会成立。