谁也不曾忘记，在大瞻礼的时候，清晨三点小徐就从家里出发，冒着寒风，要摇三个多小时的轮椅，才能到达王府井教堂参与弥撒，为了不因大小便给别人添麻烦，小徐得从头天晚上就不吃饭不喝水，做了极大的克苦。

马克是一个11岁大的孤儿，他跟姨妈住在一起，他姨妈是一个很难相处的中年女人，她对于要照顾已故妹妹的这个儿子感到非常厌烦。

耶稣圣婴要求我们的是勇敢地为他的福音作证，即使要牺牲性命，也在所不惜。27日则是圣家节，当天他在三钟经讲话中强调：因着耶稣的诞生，人类家庭成了天主的肖像。

圣经上说「要孝敬父母」。奴隶：古罗马全人口的一半是奴隶，他们被当成商品买卖，命运全操在主人手中。

最后，那个人恢复了知觉，要喝水。皇帝跑到溪边，打回一罐清水。这时候太阳已经落山了，夜晚山上变得寒冷起来，隐修者帮皇帝一起把那个人抬到茅棚里去，把他放到了隐修者的床上。皇帝也精疲力尽倚着门睡着了。

就如浪子，当他离开父家时，才懂得去珍惜去重新回头改过返回父家，并说：“我要起身往我父亲那里去，并且要给他说，父亲！我得罪了天，也得罪了你，我不配再做你的儿子。”

因为建立天主及天主子民的家不是为了要封闭它。为什么要锁上圣堂的门呢？当然为了安全的理由（怕奉献箱内些许钱被偷）。然而，可以找其它方法来监视啊！让圣堂的门开放。而且，为什么不把圣堂交托给护守天使来保护？

就如浪子，当他离开父家时，才懂得去珍惜去重新回头改过返回父家，并说：“我要起身往我父亲那里去，并且要给他说，父亲！我得罪了天，也得罪了你，我不配再做你的儿子。”

不必举太多的名字了，即使那位在哲学上完成了“哥白尼式革命”的康德，也仍然敬畏着头顶的星空和心中的道德律，即使那位被视为最具颠覆性、宣告了上帝死亡的尼采，也依然偏执地要守护“高贵的精神”。

在不知觉中时已近中午，跑在前面的同学都陆陆续续地找了阴凉处休息着，而这时一直走在我前面的王主教依旧迈着稳健的步伐，不紧不慢地向上攀登，同学们都大声嚷着要主教一起坐下来休息，主教笑呵呵地停下来：“很累吗小弟兄们