这三扇门合在一起便呈现出纳匝肋圣家，邀请朝圣者举目仰望“道成肉身的奥迹”。朝圣者的静默祈祷教宗最后敦促在场男女监督圣家堂的兴建工程，以确保天主之仆高迪（AntonioGaudí）这项杰作的默观幅度。

随后，担任以下职务——1986-1988：多个堂区副本堂；1988-1989：圣奥斯定小修道院院长兼圣召工作负责人；1990-1992：在尼日利亚进修；1992-1995：堂区本堂司铎

聚会结束后，教宗将乘车前往蒙托里奥监狱，在那里问候狱警、服刑人和义工，并向他们发表讲话。教宗与服刑人用午餐后，预计14点30分离开监狱，乘车前往本特戈蒂体育场，并于15点在体育场主持弥撒。

教宗引用圣奥斯定的话，指出“天主将‘种子’撒播在宇宙和谐中”，并邀请天文学家“毫不迟疑地去分享那源自默观这些‘种子’的喜悦和惊喜”（参阅：《创世纪释义》，五23、44-45）。

他还开玩笑地说，这是有祸，不是有罪，若有罪还好说，在神父前一告就赦了。可这祸谁也赦不了，什么祸也不知道，只有自己遭祸了才知道！我已传教8年，若现在不让我传福音，我会觉得心慌！

我从中找到了圣依纳爵对我们所说的，对教会的情感、对慈母教会的爱。我受益匪浅，并产生了一个想法。如果我让枢机阁下觉得难堪，请原谅我。我的想法是：这叫作跪着做神学。非常谢谢。

你并不是每天都有机会发现新的手稿，考古学家尤纳坦·阿德勒（YonatanAdler）这样说道。这真是令人兴奋。

梵蒂冈电台就对这次访问的期望，采访了韩国神学家大邱大学塞雷纳·金教授，她说：答：最近，韩国在各领域，经济、政治和社会领域中经历了许多危机，还有世越号悲惨事件。

二月二日献耶稣于圣殿瞻礼之际，二百多名在港的男女修会会士在圣依纳爵堂参加了隆重弥撒圣祭，在三位修会会长代表带领下重宣听命、贫穷和贞洁的修道圣愿。

当天下午，教宗要同克罗地亚的主教、司铎、会士、修女和修生们在首都圣母升天圣斯德望主教座堂真福斯特皮纳奇枢机主教的墓前一起颂念晚祷。之后，教宗将去萨格勒布总主教公署视察。