另外，他们不知道耳熟能详的《约瑟（若瑟）的神奇彩衣》是基于圣经故事而创作的。

这信徒说：魔鬼，你若再出声，我就把所有的火腿都给他！　3.有人问慕勒弟兄：你平日有没有储蓄？慕勒答：这是太愚笨的方法。若我将款储蓄下来，当我缺乏之时，我怎能求告天主呢？

若不以福音来塑造自由，它就会变为奴隶：罪恶的奴隶。教宗提到我们的先祖亚当和厄娃背弃天主的旨意，陷入罪恶中，正是因为他们滥用了自由。教宗说：可爱的孩子们，你们不要滥用自由！

教宗指出心灵堕入世俗的几个标记：你若喜爱金钱、虚荣和骄傲，你就走上那条邪路。相反地，你若设法爱天主、服事他人、温良、谦卑，做他人的仆人，你就走上正路。

若除去这支柱，一切都会坍塌。教宗强调，不单面包，还有教育、医疗问题。孩子们很清楚这一点。

你若信赖天主，听从祂的话，起身行走，这就是建设教会。这是建设教会。天主的爱先于一切。天主总是第一，祂比我们先行，祂走在我们前面。　　教宗强调，天主总是等待我们，爱便如此。

若一个人不会爱自己，就不可能爱人如己。但若爱自己前面多了一个只字，情况就大有不同了。只爱自己其实就是人不为己，天诛地灭的另一种表达。解释和定义概念太过抽象了。

教宗表示，若我们不在内心培养对天主热情的爱，纵使我们能唠唠叨叨如同外邦人那样，或自我炫耀如同法利塞人那样，心中没有燃起对天主的爱火，我们的祈祷热忱就无法持久。

天主喜爱我们的每项慈悲善工，虽然从未有人见过天主，但我们在帮助弟兄时就能认出天主的面容（参閲：若一18）。这样，我们就触摸到基督的骨肉。

所以喜乐，是因为我们选择去爱当群众听到若翰报告主耶稣的来临后，都来寻找改变自己的方法：我们该做什么呢？对不同的人，若翰给予不同的建议，就是在善尽责任中选择去爱。