「你们白白得来的，也要白白分施」，教宗引用耶稣说的这句话，指出「福传的秘诀在于以福音的风格传播福音，即白白得到、白白施予，而非做生意。纯粹因为爱而领受礼物的喜乐，藉着爱白白地传出去。

他在三钟经前的讲话中强调，主显节让我们牢记，耶稣来到世界上是为救赎所有人。主显节扩展我们的视野，向我们表明天主救赎全人类的愿望。天主没有只爱一些有特权的人，而爱了所有人。

教宗要求众人建立起「与耶稣同在」的家庭。因为家庭一同祈祷和教导子女健康的价值观是世界之福。此外，还必须保护家庭，不让那些与天主的梦无关的意识形态主宰家庭。

如果在经文中我们读到耶稣宽恕罪妇，我们则祈求对罪人的仁慈。如果经文中谈到耶稣将祂的身体作为面包赐予我们，我们则祈求能参与祂的圣体圣事。总而言之，圣经中谈到什麽，我们就将什麽作为祈祷意向。

胆怯的基督徒不明白耶稣的讯息」。教宗表示：「为此，耶稣对保禄说：『不要害怕，只管讲。』

传教不是强迫他人改教或者纯粹的战略手段；追随基督的人不能不成为传教士，懂得耶稣‘与他同行、对他讲话、和他同声同气、一起工作’（《福音的喜乐》宗座劝谕266）。

第一块基石「友爱规劝」，耶稣清楚详细地解释过，教宗再重申：如果我的弟兄得罪了我，我要以爱德待他，首先就是私下规劝他，让他了解他所说或所做的不当之事。

人际式：此方式在圣经中的典型代表是路加福音5章中耶稣对玛窦的召叫。格林多人前书9：22对软弱的人，我就成为软弱的，为赢得那软弱的人；对一切人，我就成为一切，为的是总要救些人。

我们若翻开四部福音，就立刻感觉到，耶稣当年非常珍惜静默。三十年隐居纳匝肋暂不提，一旦开始福传工作，耶稣第一件所做的事，就是独自在旷野中独居了四十天。

教宗指出：耶稣受的屈辱到了最高程度，因为十字架的苦刑是留给奴隶的，而非自由的人。他又接着说：人的逻辑却经常设法藉由权势、统治、强大的工具来实现自己。