教宗说，印度当地教会最实际的重要资源不是建筑物、学校、孤儿院、隐修院或神父住所，而是经由走成圣道路的生活，见证天主爱的临在的信友。

据台湾高雄教区网站报道，九月十七日，教区传教协进会在真福山社福中心举办了二O一一年活动企划研习会——激荡福传火花，旨在协助各堂区善会妥善策划各项内外福传活动、提高活动质量和效益、吸引更多人认识教会

十月七日，教宗本笃十六世在梵蒂冈接见了前来述职的印度尼西亚主教团，并发表讲话指出，传教努力永远是教会生活的基本。其表现形式不仅是宣讲福音，还体现在见证基督信仰爱德上。

公伯尼会士们解释说：教宗选择到我们的国家进行使徒访问，为的是要光荣贝宁的教会，承认这里的教会乃是整个区域的指标，是一个开放、向外发展的教会。

1992年由于蒙古国新宪法承认宗教自由，于是越南慈幼会的传教士开始致力于蒙古教会的复兴工作，他们在那里建造宗教活动场所，并帮助历经多年独裁统治的蒙古人民。

如果我们按照教会的传统和训导来阐释这个记号，它将成为教会向前发展的巨大动力。

由于贵州教会的圣召培育工作已被中断30余年之久，1980年，陈神父开始了培育圣召的工作，1988年陈神父受主教派遣正式筹办男修院及女修院的恢复工作，相继成立贵州省天主教圣心女修院和贵州省天主教预备修院，

慈园山庄在弥撒圣祭中，朱主教还特别讲述了刚亡故的原属温州教区后赴台湾教会服务的姚宗鉴蒙席和已亡的老王公等神父的事迹，特别为他们献祭。

安素姐妹通过家庭的见证，让我们看到她的家庭是一个充满基督精神的家庭，借此，也让我们知道，家庭是教会的小小的部分，有和谐的家，才有和谐的教会，要想建设教会，要从家开始。

教宗也以特别的方式向默观隐修者发出呼吁，贝尔托内枢机解释说：因着你们，因着全世界的男女隐修士，教宗确信能获得数世纪以来陪伴和支持教会步伐的祈祷信仰的珍贵宝藏。