如此，圣统与神恩才能一同争先恐後地努力使基督的救赎奥迹和工程临在於世界上。新兴运动和团体必须在教会内走向成熟，参与教会生活并充分发挥作用，始终与教会牧人共融，听候他们的指示。

一位神父和两名记者，包括《十字架报》宗教事务办公室的塞利奈．霍耶奥（CélineHoyeau），相继谈及他们解决这一痛苦问题的经验。

为此，太原教区六合堂区在张俊海、薄建海两位神父的倡导下，积极响应教宗的这一呼唤，号召广大教友少吸一包烟，少买一盒化妆品，买一本圣经，索阅一份“信德”，充实自我，搞好福传，为主作盐作光。

二零零六年四月六日，世界青年日当天，教宗也曾向罗马教区青年回忆他年轻时的圣召。那正是德国纳粹企图铲除天主教司铎的嚣张世代。也正因为如此，年轻的他越感到司铎和高声宣讲福音的必要。

亚西西教区主教索兰蒂诺蒙席在开幕式隆重弥撒圣祭中讲道，强调了在现代福传事业中充分考虑文化背景，并努力与不同文化展开对话的必要性。这也是回归亚西西的圣方济各及其首批同伴们的传教精神。

教宗本笃十六世上星期天，十二月十二日上午，访问了他罗马教区郊外一个本堂区，为堂区教友举行了将临期第三主日的弥撒。

他说，教会是「共融的奥迹，是有机的组织，而不是权力游戏的辩证者」。权力在教会是指服务和履行牧职，对教友来说，是指以负责任的态度参与教会的使命。

当年十月十二日，教宗罗马教区代理主教卢伊尼枢机和罗马尼亚东正教宗主教泰奥克蒂斯特（Teoctist）两人联合举行一项大公性的礼仪，把这座圣殿献给二十世纪的殉道者。

信德网讯7月14-18日，内蒙古包头教区东河堂隆重举行以获得更丰盛的生命为主题的圣神内新生命大宣讲、大祈祷、大聚会。特邀请河北赵慕华神父和他的团队带领。

沙尔德教区的主教——保禄葛德马烈主教于1708年邀请修女们到沙尔德服务，于是该地就成了修会的中心。