一九六二年十月十日信仰周刊的《传教意向述评》中，充分记载了当时传教区国家和地区对即将召开的梵蒂冈第二届大公会议的期待和期望。六百多位来自传教区国家的主教足以体现了梵二大公会议的特性。

（梵蒂冈电台讯）圣奥斯定的和平与对话火炬从圣人诞生地阿尔及利亚出发后，已经于昨天25日抵达突尼斯，这位第5世纪初的圣人接受培育和任主教的地方。随后，对话与和平火炬将前往意大利。

11月6日，教宗将在圣伯多禄大殿与服刑人共庆禧年；11月13日，教宗将与无定居者一起庆祝禧年。最後两个庆典是教宗与边缘人士一起庆祝的禧年活动，他们是教宗从未忘记的最弱小者和被丢弃的人。

若缺乏这个幅度，一个文化不仅不能与信仰和理性，真理与自由和谐相通，反而变得贫瘠。　　教宗在讲话中接着提及在许多方面富裕的国家中，穷人却日益增加。

（原载9月13日《中华新闻》作者侯玢）读后，我联想起了这位钢铁大王卡耐基说过的一句名言：“富人在道义上有义务把他的一部分财产分给穷人。如果一个人守着财富死去，是最可耻的。”

一个小小的生日聚会却让孩子们触到真爱、感到幸福、看到希望，让孩子们深切感受到社会大家庭的温馨温暖与温情。主耶稣曾教诲我们说：你若愿意是成全的，去变卖你所有的，施舍给穷人，你将有宝藏爱天上。

若望保禄二世教宗列圣品案申请人奥德（SlawomirOder）蒙席向本台强调，沃依蒂瓦教宗把天主慈悲主日定於复活主日後的第二个主日，表明这个庆日与主耶稣的复活密不可分。

此外，教宗还问候了堂区的孩子们、新领洗儿童的父母、坚振后继续学要理的孩子、穷人、无家可归者、病人和残疾人。下午5点20分左右，教宗开始弥撒。

这样的现象未能阻止人们却继续朝摧毁世界的路走去：庞大的军费、将智慧与资源投入摧毁生命和地球的科技上、信赖武力而不信任法律等等只是其中的几个例子而已。

塔格莱枢机与修女们　玛利诺会高克家（JamesKroeger）神父同时在马尼拉耶稣会大学校园的东亚牧民学院主讲梵蒂冈第二届大公会议的特别课程。