两千年前，犹太社会那些“专业的信仰人士”，那些号称掌握着信仰知识和了解天主旨意的人，却没有接受默西亚，最后，竟然借助罗马人将他们所等待的“默西亚，天主子”钉死了。

教会训导：教父圣奥斯定解释此段为“天主三位一体在旧约中的图像”（DeTrinitateII,11），强调基督信仰并非违背旧约，而是其实现。「亚巴郎举目一望，看见三个人站在对面。」

度奉献生活是一个很漫长的一个磨砺，一个考验，一个信仰上的不断培育和成长；并不是简单的说一个奉献就能够把教宗提出来的奉献生活年，在我们身上贯穿执行取得丰硕的成果，不是那么简单的事情。

他们仰赖启迪人心的天主的恩宠，对于那些信仰其它宗教的人士采取开放及热诚接纳的态度。他们一方面坚定地继续实践自己的信仰，同时也寻求与非基督徒交谈。

则2:2-5；格后12:7-10；谷6:1-6我们基督徒信仰降生成人的天主，跟随祂开始一种新生活，而不是“天主信仰我们”，听我们指挥。

2、设立信仰咨询处，进堂后在大门右侧设立了整日由年轻人负责接待的“信仰咨询处”，他们热情地欢迎前来参观的朋友，并简单回答他们的疑问，向他们介绍一些相关书籍，发放一些小册子，服务人员还负责指引他们到教堂内参观

当我听说后，立时去了医院探望刘冬梅，并想让她在生命的艰难时期认识天主，认识信仰，以增加战胜困难的力量，在绝望中让她看到希望。但是当看到她家人都不是基督徒时，我也没有了勇气宣讲，机会就这样放过去了。

1995年圣诞节前夕，我和儿子接受了信仰。

为了平常也能善度信仰生活，他们发扬家乡教会教友踊跃福传的优良传统，并汲取外出人员善度信仰生活的经验，在邯郸教区王路明神父的引领下组建了一个充满灵性生命的教友小团队——基基团。

他也勉励我们警惕虚伪和死守法律的态度，因为这两种态度使人远离信仰。　　教宗方济各在弥撒讲道中谈到四种类型的信徒：耶稣、经师、司祭厄里，以及他的两个儿子。