与天主“面对面”的关系，是我们祈祷生活的核心目标。愿我们常来到“会幕”前，在祈祷中，与天主亲切交谈，培养深厚的关系。不可一味求天主的“荣耀显现”而忽略了祂的圣意。祂的道路虽奥秘，却为我们的救恩而设定。

所以，在社会的快节奏的生活下，不少人只是追求快、新、奇的简便生活方式。凡事想提速，立竿见影，现实现报，不喜欢事缓则圆。吃饭最好用快餐，日常表现为心急如焚，拒绝忍耐与等待。

此外，无酵节与许地相连；在申命纪典的神学中，出谷的结果是在预许之地生活（比较出13,5），无酵节是对其的纪念。在过节时，民众应清楚的意识到，在许地自由的生活是雅威的赏赐。

你能做什么而使良心再回到生活中呢？良心的泯灭的根源，究其深层原因是信仰的失落。信仰的失落，使道德没了基础，道德的失落又使法律的遵守失去的支撑。

他刻苦求学，生活节俭，成绩一直名列前茅，小强只有一个想法，愿以最好的成绩来回报帮助他的恩人们，回报社会。2010年他以优异的成绩完成了学业，实现了自己的梦想，如今已在某城参加了工作。

值此，一年一度的母亲节到临之际，让我们向母亲表达我们的敬爱，让我们真诚地祝愿天下所有的母亲生活平安！健康喜乐！与此同时，我们也寄望所有基督徒，不要忘记天主之母亦为我等之母。

我要说的是，应从他生活时代的背景来解读他的角色。　　谈到教会与穷人，教宗方济各表示：贫穷和谦卑是福音的中心，这是神学上，而非社会学的意义。不谈贫穷，就无法理解福音，但应把贫穷和贫穷的理想区分开来。

陕西省凤翔县南指挥村的新教友宫文军，是一位手脚皆有残疾、右侧上下肢先天性畸型的个体医生，但在领洗四年的信仰生活中，他用自己的诚信、善良和真爱以及对患者一丝不苟的认真负责、细致周到，在周围人群中为基督的福音作着见证

但李神父的工作和生活，我们同样可想而知。

在我们生活的社会中，财富处处可见，赤贫也悄悄增长；穷人的呼喊在那里很少得到聆听；基督在那里不断地召叫，要求我们爱祂和服事祂，向我们需要帮助的兄弟姐妹伸出援手。