温州教区佘山修院礼仪教授周云飞神父引言1、主受洗节进堂时咏唱上主是我的牧者2、弥撒中为何不使用《让火焰燃烧》3、普遍现象：俗世、流行音乐侵入教会神圣的礼仪1、概念说明宗教音乐圣乐（sacredmusic

尼西亚的阿及亚索非亚(不要与康斯坦丁那坡里的哈及索非亚混淆)在十四世纪被穆斯林占据，但在1920年土耳其新世俗政府把这处建筑物修成了博物馆。

1918年生于杞县，1930年领洗入教，1931年入开封市天主教小修院，1940年入河南总修院，1948年5月晋铎。1949年至1966年任尉氏县本堂神父。文革期间在杞县接受劳改。

乐山教会的神父、修女、修生和医院的医生、护士共40余人参加了此次活动。

之后，在河南总修院完成神哲学业，于1957年晋铎。1995年3月19日若瑟瞻礼被祝圣为主教。2002年，成为南阳教区正权主教，2010年荣休。

退省结束后，举行了集体修和圣事。

以不同的牧灵方法来解决家庭问题是自然的正常表达。然而，我们却想到了西医与中医的不同。西医只治病体，中医却从治疗病源而达到治疗病症的目的。

同样，因着长时间临在主前及大量的祈祷，即便没有感觉，但灵里也会得到清理。一箭双雕，不但养育了灵命，也保养了身体。我体验了我才说也敢说：禁食真好。

他展示了对移民牧灵工作的高度重视、鼓励我们进一步努力保护和推动移民中的新圣召。教宗还十分关心日本基督信仰教会历史、隐身的基督徒。

教宗今年9月23日在美国华盛顿的牧灵访问中，将为胡尼佩罗会士封圣。教宗强调：愿圣德强劲的风在即将来临的慈悲禧年中吹遍全美洲大陆。胡尼佩罗会士一生以传教热情、敬礼圣母和圣德见证为特徵。