天主教深圳圣安多尼堂张天路神父接待，向检查组汇报了疫情防控、安全生产以及场所应急设施管理等工作情况。

他在举祭分享中强调：“我从来不敢判断内地的任何一位神父、主教和教友，因为假如我留在那里，还不知道能否赶上人家呢！在外的我们没有资格和理由来评断家里的兄弟姊妹。”

设于雅加达的《生活》周刊主编额我略．苏托莫（GregoriusSoetomo）神父在会上赞扬这些青少年作家说：“她们很有创意，能通过描写深刻的经验表达信仰，确实很好”。

美国主教们的通讯社天美社广泛报导了这个文件的内容，文件的意大利文版也将在5月5日发行的耶稣会双周刊：天主教文明中刊登。那么从神学的观点来看，未领洗儿童直接升天堂的理论是什么？

他的本堂神父约瑟夫‧卡洛巴赫写道：“他使我缄默不语，因为他有更好的论据。我们愿意他中止他的做法，但是他引用圣经常令我们失败。”

而是把自己封闭起来，只顾自己恭敬天主和虔诚地朝拜小耶稣，而把想了解教会，想聆听福音的外教朋友单纯的视为“看热闹的”而驱逐于门外。

一位难民对天亚社说：「当孩子问我为甚么要离开家园到这里来，为甚么失去了舒适的房子和汽车，为甚么没有了自己的玩具和其他东西的时候，那种痛苦你是无法想象的。」

记得当年晚饭后，梅乘骐神父总是带我到老主教府的花园散步，然后一起上二楼看望卧床不起的丁宗杰神父。

1608年9月，徐光启在上海老家为父守制，请利玛窦派遣郭居静神父到上海建立新的传教区。

其次感谢唐山教区方主教的关怀和支持，更感谢神父们不辞辛劳每个主日奔波数十里来为我们举行感恩祭。还要感谢教友们为祈祷所的成立与发展进步做出的各种贡献！