不同团队的艺术服装光鲜靓丽、古典优雅、绚丽非凡，是入场仪式中一道美丽的风景线，为展演增添了亮色，场面可谓空前壮观。隆重的入场仪式接下来是展演活动的高潮部分，各团队纷纷上台参演。

“纳匝肋人耶稣，犹太人的君王”“罪状牌”是一块胡桃木板，牌文有三行，用三种语言从右到左书写：希伯来文、希腊文和拉丁文。

这个比喻故事是圣史路加独有记述。该故事中的两位主人翁——富翁和乞丐，财富和贫穷、奢靡享受和枵肠辘辘的生活情景等不但为昔日的读者，即使为今日的我们现代读者仍具挑战，也有启发意义。

第一个殉道者是执事圣斯德望，在耶路撒冷城墙外被石头打死。“殉道者”一词源自希腊语martyria，意思就是“见证人”。也就是说，殉道者是指那些直至倾撒热血的见证人。

让我们回想一下，我们所谈论的是使徒的热情，这是我们为了宣讲福音所必须有的。今天，我们将谈论一个在遥远国家，即韩国教会对福传充满热火的圣人之伟大范例。让我们来看看韩国殉道者和第一位神父圣安德肋·金大建。

祂是向导。上次我们默观了在创造中圣神的工作;今天我们将在启示中看到祂，在启示中圣经是天主所默感的见证，具有权威。圣保禄宗徒致第茂德后书中有这样一句话:“凡受天主默感所写圣经”(3:16)。

这种灵修态度本身就已经是一种革命，因为在那时，占据灵修主导地位的，是天主的判官和公义形象，是避恶、克苦和补赎的观念。

路遇教堂突尼斯位于非洲北部，地中海之滨，彼岸是意大利，该国面积１６万平方公里，８００多万人口，小丘陵地带，气候炎热，无四季之分，只有雨季和旱季，与我国时差约七个小时之多。

踏上一条蜿蜒的石径，举目远眺，山庄已在眼前，首先映入眼帘的是山墙上四个硕大的浮雕大字：“天主是爱”。走过这条完全裸露在太阳底下的陟屺路，我们已是大汗淋漓，气喘吁吁了。

关于达味王的证据是一枚历史炸弹，过去从来没有发掘到这位以尚武著称的以色列古代国王的遗迹。他是《旧约》的中心人物。同时，根据《新约》和《圣经》以外的记载，他是耶稣的先人。