也说明保禄对基督奥迹和基督救赎奥迹之观察、认识和理解是何其湛明深邃。摘自“信德”出版的《圣经学习一百周》

那时，我家里有一个小小的修女团体，每天下午，我们都在明供的圣体前念玫瑰经祈祷。

其实恶人并不知道自己是恶人，人是很难自知自明的。当周处斩龙后露出水面，听说乡民为自己的死而弹冠相庆，才知道自己是被众人痛恨的恶人而懊悔不已。深深的懊悔就是再生。

守夜礼的复活宣报词再次回荡于耳边，提振基督徒的信望爱三德。教宗在讲道中赞赏许多人此时此刻的爱德见证，坚定众人对复活主耶稣的信德，重燃有关新生命的望德。

在他死亡及复活的奥迹中，天主启示了园满的爱，此爱使我们得救，并召叫我们藉罪赦而悔改（参宗五31）。爱是最主要的。基督的爱催迫着我们」（格后五14）：是基督的爱充满我会的心，并且驱使我们去传播福音。

有一年暑假，河北邯郸圣神安慰会请我去给她们团体做一次培训学习，我当时决定给她们解读一本新约圣经《宗徒大事录》，用当时在北大学习到的解读经典的现象学方法加上我的希腊文知识来讲授。

成百上千个人坐在一起煞有介事地开会，但谁都明白这个会只是个橡皮图章而已，在那个会议厅里，同样站着一只大象。　　泽鲁巴维尔试图分析房间里的大象现象的起源和后果。

当我们面对险境时，情感会刺激我们的肾上腺素系统，并把大量强大的物质注入血液里，促使我们有超凡的表现。

我们的生活中也会遇到各种各样新潮的、看似合情合理，但不合天主旨意的生活理念，通过报纸，电视和互联网在鼓励我们按照他们的建议去生活。

这次来到泰泽圣地祈祷，感受天主的慈爱，亲身体验圣善之美好，实实的是在圣母的帮助下享受了天堂之善，终生难忘，我愿与大家来分享这来自天上的爱。