教宗补充道，“对古代金牛的朝拜在崇尚金钱和经济垄断中找到了新而无情的版本，这种经济没有人的面容和真正合乎人性的目的”。这样一来，“以容易赚取为基本目标的金融投机活动继续制造悲惨处境”。

今天，在不稳定和新贫困的背景下，病童的父母亲需要一个接待之家来就近照顾他们在医疗机构接受治疗的子女；回应这个需求，就是见证出耶稣对最贫困者的爱”。

阿扎罗教授谈到，“荣休教宗的传记记者西瓦德（PeterSeewald）曾说，若瑟·拉青格的最重要的贡献之一是他还担任副本堂时写的一篇短文，标题是《新的外邦人与教会》”。

就如同伯多禄一样，从这交流中，走上一条与耶稣同行的新道路。”教宗在讲话的第二部分，讲到了“同道偕行”的重要性。

教宗称之为「新贫穷」、「生育方面的贫穷」。陷入这种贫穷的人「心中对幸福的渴望大打折扣，认命地淡化他们最远大的渴求，满足于小事，不再对大事有所盼望」。

1598年，一座堂皇的墓地在原址得以兴建，且在1616年遗体迁入新的圣堂。大德兰所经历的神魂超拔，即天使亦箭头刺伤心脏。

教宗指出，在新冠疫情下，「自求多福」的心态很快转变成「人人互相对立」，不平等的问题日益加剧，冲突越演越烈。然而，我们「要努力让每个人都能得到照顾，让医疗体系得到支持和提升并继续提供免费服务。

教宗指出，“在我们的世界爆发新的暴力和侵略的这段时期，你们选择以‘数字世界里的和平’为世界大会的主题，十分合乎时宜”。

2001年「光启文化事业」正式完成立案，新的定位与转变，让光启的出版品除了原有的神学、灵修丛书外，更积极地走向大众化市场，推出有关亲子关系、品德教育以及励志方面的书籍，也朝向更多元的方向迈进！

她说她的同学通过教会的这个行动，对教会有了新的认识。服务团队高考看到站在考场外的父母们坐立不安，就请他们到搭建的遮阳棚中陪他们聊天，以缓解家长的压力。