几番周折后，终于找到了市里一户合适的教友家庭，让她有了一个满渥亲情温暖的家。今天这个叫丽莎的孩子已经七岁了，在离家不远的幼儿园上学，孩子非常聪明，但因身体的缘故无法和正常的孩子一样玩耍。

摘自：丫丫家庭社区，有改动。

为了自己的稿件能够发表，并且对福传和教友信德有利，在写作时深思熟虑，不断推敲，反复考证，并让家人阅读，形成一个家庭参与通讯报导的美好局面。

祝圣典礼后何泽清主教（右二）与徐之玄主教合影何泽清主教，1968年3月17日出生于重庆市巫山县笃坪乡金狮村八组世代教友家庭。

她整天忙碌在教堂、工作（医院清洁工）和家庭之间，也许有人会问，那么多的精力？

1920年11月7日出生于洪洞县城南庄园村一户世代奉教家庭。1932年入洪洞在德预修院。1935年入洪洞庄园圣心小修院。1941年入河北省宣化若瑟总修院和洪洞若瑟总修院攻读神哲学。

教宗本笃十六世专程发表慰问电，向灾区民众和印尼人民充分表达了亲切的慰问与关怀，并保证将为遇难者、失去亲人的家庭和全体灾民祈祷；激励参与救援工作的人员坚持本着慷慨的爱德精神为灾民服务。

关於这个原则，在婚姻无效的诉讼问题上又增加了另一个更特定的要求，那就是诉讼的目的乃在宣判一件具体的婚姻是否有效的真理，换句话说，是在宣判家庭体制赖以建立的事实，这件事实与教会和文明社会有极密切的关系”。

我一听心猛地往下一沉，面对就要失去家庭顶梁柱的惨酷现实，怎能不叫一个三十多岁的妇女悲痛欲绝呢？当时，我抱怨天主，我极度失望，怎么也接受不了摆在自己眼前的事实。

１９１９年，吴菊花白发婆婆出生于一个农村的贫苦家庭。她自小失去了双亲，后由九江天主教孤儿院收养长大。由于她生来就全身皮肤很白，头发全白，所以就有了“白发婆婆”这一称呼。在她年青的时候就病瞎了双眼。