听了牧师的讲道之后，感觉非常有哲理，绝非迷信。自此，信仰慢慢地走进了我的生命，后来我接受了洗礼。但这时的信仰只是一知半解。

这样当他们成年之后，就会努力使自己成为父母的慰藉和福惠，以报答他们。家庭对于儿童应该是世界上最有吸引力的地方，而母亲的存在更应成为家庭中最大的吸引力之一。儿童们都具有敏感而仁爱的天性。

既然工作环境中不能福传，他们便在自己的亲邻中宣讲，村民中有几位老人临终，他们去讲道，最后老人非常愿意领洗加入教会，于是夫妻二人便给他们代洗，去世之后还为他们送终。

不过工作之后，一直在外地，对上海”天知联“的工作从未接触，也不了解，只见到过他们印刷的圣诞卡。”楠苑教友的这封来信，给予我们一个新的启发，就是在福传事业中，提出了发挥知识分子先锋作用的思路。

“根源”之后是第二个形象的词:“桥梁”。布达佩斯，150年前诞生于三个城市的联合，以跨越它并将其各个部分连接起来的桥梁而闻名。这让人想起，尤其是在与当局会面时，在不同民族之间建立和平桥梁的重要性。

之后在会议室张神父给大家介绍了堂口的历史及教会的各个团体的建设。接着由会长带领大家做祈祷，然后又详细介绍了福传小组的成立过程，并邀请组长们给我们做了分享。

半年之后，我又参加了更深周末，收获颇丰。因为没有别人，我自然而然地就负责起上海的夫妇恳谈会。当时我的一个想法就是：让夫妇恳谈会活下去。2008年，我正式被选为上海教区夫妇恳谈主席神父。

之后两年，又被圣教会钦定为传教区大主保，与东方宗徒沙勿略齐名并列，1997年10月19日（世界传教节）被教宗若望保禄二世宣布为教会爱德的圣师。圣女德肋撒是小人物的典型代表。

三年后，马札神父组织了一个名为新非洲福传之旅的队伍，达尼尔·金邦尼神父当然也是成员之一，但是，孝义难两全，由于他是一名独子，很担心在自己离去之后，没有人照顾父母，正当思绪万千之际，他做了一次退省

雷鸣远神父以圣保禄宗徒为一切人,成为一切人,为赚得一切人的传教方法在天津传教。