神父们的家，就是圣堂；神父们的家人，就是神父和教友们。座堂教友为神父开了家门，在真福厅为他布置了一个温暖的窝。

那时，姑姑把建堂看成是自己家的事，到唐山各堂口去敛献仪，去教友的家中找建堂用的工具、材料。由于建堂资金不能到位，姑姑愁得哭过好几次。　　姑姑不但自己有坚定的信仰，还愿把信仰传给别人。

今天的活动地点就是在他女儿乔文萍家，因着女儿的成婚，女婿进了教，两个外甥也领了洗。乔文萍来到加节后，积极致力于福传工作，配合小店堂口找到了还健在的两位老教友，他们已与教会失去联系70多年。

有很多的望教朋友，他们第一次来，是天主的召叫，他们看到我们“天下教友是一家”的亲情时，会渴望天主的家。所以每个朝圣者要有这个责任感———传福音，在朝圣过程（吃饭、坐车、祈祷、圣事）中要有友爱，有忍让。

要踏上这遥遥征途，势必要离开至亲密友及温馨舒适的家，要放弃自己的职责、工作，甚至要放弃“谋大权，赚大钱”的机会，还要担当意想不到的风险。如果没有大无畏的牺牲精神，又怎能弃家远行？

五岁的时候，我住在祖母家。她是虔诚的基督徒，给我讲了许多《圣经》里的故事，还有这么多年来发生在她身边的天主的见证。可她太心急了，讲得越多，我越迷茫。天主的形象在头脑中变得越模糊。

在礼仪开始前，由温州南门堂口的澄予弟兄为教友们分享《上主的殿宇基督徒的家》。

场面虽然热闹基本都是按传统那样主持或是喜娘都有一种喝彩环节（说吉庆话），我就想我们如果说一些带信仰元素的词多好，就仿照那种样子改编了两则：一《娶亲》福州话婚礼祝词（天主教版）张灯结彩喜洋洋众和：好呀（下同（某）家公子娶新娘一对璧人结连理夫妻恩爱万年长门联七尺红丹丹好像当年加纳邦圣母邀子临其间六缸化酒美味甘相亲相爱好伴侣天主赏赐好姻缘同心同德齐敬主恩爱夫妻美名扬孝敬父母有担当天主赏赐养

教宗勉励我们在这四旬期发现天主对自己的期许，好能成为“迈向天父的家的最佳旅人”。在这条路上缔造团结“基督徒蒙召同行，切莫作独行的旅人。天主圣神催促我们走出自我，走向天主和弟兄姊妹，绝不可自我封闭”。

度奉献生活者的目标是继续在他们的团体和堂区践行对环境的保护，这样，在当地社团成员到访他们的家时，他们能够看到、意识到，并且效仿。宗教人士也深信，要使这奋斗取得成功，必须有某些替代品来解决塑料污染。