因此,司铎们应从那植根於教会和我们祖先的信仰记忆中汲取力量,因为寻求我们信仰的根源极其重要。教宗提到一件他个人的轶事。在一次避静中,他对死亡和公审判的默想很是费解。
教宗的要理讲授继续基督徒希望的主题,当天他引用圣保禄宗徒在《罗马人书》中论及的坚忍与安慰,阐明希望体现在关怀弱小者的行动上。以下是教宗方济各要理讲授的全文:亲爱的弟兄姐妹,上午好!
仅仅是八个人就掌握了跟半个世界一样多的财富,这是乐施会(OxfamInternational)今年一月发表的一份报告中揭示的惊人事实。
杨鸣章主教于弥撒中指出,四十年是准备,也是成长时间,就如昔日梅瑟带领子民进入旷野四十年、基督在旷野祈祷四十天,故成员应为此感恩,更重要的是在四十年的基础上,继续向前迈进,靠着主基督的力量去帮助弱势人士。
葡萄牙籍神学家托伦蒂诺(JosèTolentinodeMendonça)神父2月20日下午在罗马近郊阿里恰(Ariccia)第五场四旬期默想中如此表示。
瓦纳格斯总主教在聚会中发表的简短谈话中,回忆了半个世纪在苏联无神主义枷锁下的沉重处境。教宗指出,这个主教座堂正是这处境的见证。
事实上,整个教会都认识到,为了有效地开展此类传教服务,就需要基督羊栈的牧人和负责人们与直接蒙召参与传教活动的人们一道,不断从基督这一活水泉中汲水。名副其实的和有效的福传秘诀,就在于对成圣的渴望中。
教宗在弥撒中讲道时,强调了本笃会传统的现实性。他说:“今天,我们仍然可以听见圣本笃呼吁世人的话的回响,他劝勉世人把心专注于基督,任何事物都不可先于基督。”
《圣经》创世纪记载:上主天主用地上的灰土形成了人,将他安置在伊甸园中,上主天主认为人单独不好,于是上主天主从人身上取出一根肋骨,为他造了一个相称的助手——女人,人遂说:“这才是我的真骨肉。”
“撒种子”的比喻中,耶稣根据人对信仰的悟性深浅及接受态度,也基本上把人分为三类。