会议中来自全国各省市的社会服务机构代表主要是从宣读文字报告方面进行分享，而我们还有幸参观了山西社会服务工作的实体———太原的淖马村幸福养老院。

今天的我也不例外，昨天刚刚从堂区回到修院来，与各位兄弟姐妹分享两个真实的故事也是迫不急待！大膝盖与小膝盖她叫婷婷。四岁半了，上幼儿园小中班。一双黑又亮的眼睛滴溜溜的转，十足一个假小子！

据多年来一直服务中国中心的朱春瑟修女介绍，每主日很多东京的华人教友都会不约而同汇聚到上野堂区与当地的日本教友一起参与弥撒，然后参加中国中心的各种活动，烹饪、午餐、学习要理、分享、爱心活动、娱乐，野营等等

因为我准备的分享主题是祈祷，所以先提了一个问题。我说：“各位教友，我们刚刚结束了早祷，请大家回想一下，在我们刚才的祈祷中求了什么，是向天主呈献了赞美，还是感谢恩赐呢？”

自愿者遵守普世博爱运动的团体精神，也分享其目标----人类的合一。问：为了庆祝自愿者运动成立50周年正在布达佩斯组织一个规模巨大的活动，一个追根溯源的聚会。这是为了什么？

（路18:17）记得一位神父曾和大家分享了这样一个故事：一个小朋友当自己的家里又有一个小弟弟时，他非常希望去看看自己的小弟弟，与小弟弟单独讲讲话。

我们如何能够在尊重他们的痛苦的同时和他们分享喜乐呢？”教宗随后就数十万在叙利亚的伊拉克难民，他们因为国内的悲惨局势而被迫逃难。

我们与穆斯林分享着对唯一神的信仰。此外还有一个共同责任﹐或许可与这波阿拉伯之春的风潮结合起来﹐也就是极力强调人性尊严。人性尊严显示在人的自由上﹐尤其是宗教自由﹐以及维护每一个人的基本人权。　　

神给了我恩赐和能力，我努力尽我最大的能力使用它们，并且通过我在运动场内外的表现来分享我的信仰。

《传教法令》也正好是对《教会宪章》很好的补充，因为在《教会宪章》中我们看到了一种天主圣三的教会学，这样的教会学是以bonumdiffusivumsivisui，即美善的根本需要是要向外通传出去，把自己分享出去