一位山西的老主教曾感慨道：“现在教友的素质太需要提高了！”看看我们周边的例子，也许您也会有同感。追求物质利益。在金钱、利益和信仰之间，天平向前者倾斜。

信仰金钱的人反驳道：“神同样是虚假、毫无意义的，因为信仰神也一样无法让人免于死亡。”信仰神的人说：“信仰神的意义从来不是让人免于死亡，而是让人免于面对死亡时的绝望和恐惧。”

在这时节，园子里、道路旁、公园中的高大jacaranta树的紫色花蕾渐渐地绽开。

地上铺着漂亮的地板革，电视正开着，四个小孩子正在地上玩，我们情不自禁地俯身拉孩子们的手，一个小男孩双腿叉开坐在小椅子上，我正要去扶他，杨院长赶紧道：这个小孩3岁了，腿有问题，让他叉开腿坐是为了锻炼双腿，

近几年来他们保持着每年有500~600的成人慕道者领洗这样一个态势。

“信德”出的《慕道者指南》等圣书阐明了圣洗有水洗、愿洗、血洗三种形式。所以我们在福传时虽然强调水洗，但也尊重在特殊情况下的愿洗和血洗。这样，便于不同信仰之间的对话和沟通。俗话说的好：有苗不愁长。

　　2007年2月份，陕西省兴平市东关天主堂福传史上掀开了最辉煌的一页，堂区在一个月内连续举办了两次教友再慕道和教友避静学习班，参加人数超过200人。

短短的两句话道出了老人的心声，是啊，我们要把握好这福传的大好时机，不要让主的恩宠白白失掉。　　

教宗本笃十六世第二道通谕《我们得救，还是在于希望》，于十一月三十日颁布后一个星期以来，根据梵蒂冈书局出版社的统计，已经销售一百万册以上。

小堂负责人潘道轼（PhanDaoThuc）神父主礼弥撒后，年轻的教友拾起放在圣龛的红色及粉红色鲜花，把它们献给父母，其时信众高唱圣咏《为父母祝祷》。这些鲜花由堂区及一些赞助人提供，部分鲜花也献给长者。