教宗说，正是这些在基督内的兄弟姐妹的信德为宗徒的使命提供了典范。

克苦帮助我们改变掠夺性的态度，在克苦内具有承担分享与尊重以及关爱生态关系的形式。教宗最后期许“愿祢受赞颂团体”能够成为世界上更新生活的种子、为了每个受造物的福祉，努力守护受造界。

在这时段专属的时段内，可以向耶稣倾诉一切：求恩的、痛悔的、求炼灵的、求平安的、祈祷的，或者求某人早日回到教会里来的，求教会矛盾早日消融的，不一而足。

昨日早晨，在当地圣瑰玛·甘甘妮主教堂还举行了弥撒礼仪，晚间又在堂区教堂的花园内设有晚宴。印度尼西亚的奥斯定修女的存在可以追溯到一九四九年，当时一些荷兰传教士定居在广阔的吉打邦的教区。

在喀拉拉邦，超过25.5万人聚集在1341个收容所内。在南部地区，洪灾导致120人死亡，尤其是因为瓦亚纳德县附近的山体滑坡。

“在教会内总是有分裂的选择，这是上主留给人类自由的一个选择。我不担心分裂，我祈求不发生这样的事，因为这关系到许多人的灵性健康。如果有错，就要对话，就要纠正，但分裂不是基督徒的道路”。

提到第二个行动纲领「陪伴与祈祷」，教宗指出，一个人若不在天主内扎根（参阅：路十38-42），却只是汲汲营营于有关天主的众多事务，他早晚会在旅途中失去天主。

然而，保禄和息拉在监狱内没有任何抱怨，他们只是赞颂天主，以祈祷作为对监禁的回应。祈祷使他们获得释放，一场地震动摇了监狱的地基，所有的门立时打开，锁链也被解开了，狱警以为囚犯都已逃走，准备自杀。

如果我们感觉不到、不明白天主在耶稣内对我们每个人温柔的爱，就永远不能明白什么是耶稣的爱。耶稣的爱是这样的，祂一直耐心的等待，祂的爱也陪伴犹达斯到最后，称其为“朋友”，耶稣给他一条出路，直到最后。

当日下午18时整，在传统的晚祷诵经声中，教友们排起了长长的队伍，有序告解，渴望着心灵的净化和圣洁，以期待的心情迎接救主耶稣的到来，晚祷后，本堂苏圣意神父与副本堂周建平神父共祭举行了神圣的圣诞前夕弥撒，圣堂内座无虚席