反之，封闭的祈祷使人沮丧，使人永远无法接受天主的恩典。这样的人只懂得尽义务，封闭的义务。这样的人是义务的奴隶，而不是爱的奴隶。当你成为爱的奴隶时，你是自由的！

弗洛里斯主教还指出，与会者应该深入探讨政治议题，而政治必须认真考虑人和人的尊严。现在的当务之急是政治人士放弃他们正在使用的那套辩词，因为它不仅令人误解，也使问题更加难以解决。

这些人把天主之家、祈祷之所变成了贼窝。教宗解释说：上主让我们明白什麽是反基督的种子，什麽是敌人的种子，毁灭天国的种子，它就是贪恋金钱。贪恋金钱的心是一颗拜偶像的心。

这让人有些害怕，却是事实。门徒们因此在生活上必须追随基督。基督要受人的迫害，被拒绝、遗弃，并且死在十字架上。没有风平浪静的基督徒使命；艰苦和磨难是福传事业的一部分。

吃不了那么多，一共三口人吃饭，这已经很多了。我笑着解释。一共六块二，塑料袋不给你了，我今天带的不多。我一时有点丈二和尚摸不着头脑，用当下最时髦的话说：蒙圈了！

人一旦向他人开放，就能实现相遇，并在这相遇中获得了意义。我们每个人在生活中都是有意义的。

……我不想隐藏自己，耶稣说‘凡在人面前不认我的，我在我天上的父面前，也必不认他。

二、创造与圣化圣经创世纪中天主创造天地万物采用了两种创造方式，一种是语言的创造，天主说，有光（创一）；另一种是行动的创造，上主天主用地上的灰土形成了人（创二）。

在圣经传统中也把恶称作尘世的诱惑者、谎言之父或者魔王，它以一种光明天使的面目出现，看似良善，却将人引向骗局。

然而，旅行和坐游轮游海并不能真的使人内心充实。此外，那种能尽情享乐的生活方式被视为成功人士的典型形象。教宗表明，这种思维带来的却是一种被娱乐所麻木且无法令人满足的生活，这不是休息，而是逃避现实。