心与心之间几乎没有距离，所以相恋中的两个人通常是耳语式的说话，但是心中的爱因而更深，到后来根本不需要言语，只用眼神就可以传情，而那时心与心之间早已经没有所谓的距离了……”　　最后教授说：“当两个人争吵时，不要让心的距离离更远的话

有的神父说过：教会今天不发展，明天就会萎缩，后天就有可能消失。我们既要有忧患意识、压力感、紧迫感；又要有千里之行，始于足下的实际效果；还要有敢为天下先的英勇气魄！

作为一种存在物的人的实存也是如此，所以它不可能不关切存在的终极基础。

有一位我曾经很熟悉的老夫人，我现在已经记不起她的姓名了，她原本是我在威斯康星州的迈阿密送报纸的时候认识的一位客户。那是1954年的岁末，那一年我12岁。

如今宗教政策得到具体落实，基督徒不再被视为“二毛子”。基督信仰在欧洲创造了基督文明，教堂成为欧洲城市文明的象征。梵蒂冈教士的服饰如同一座基督宗教文化传统的展览馆。

在她给神父写的一封信中这样写道：“就算再大的困难我也有信心克服，我不害怕，因为有仁慈的天父作我的后盾……”她还向神父作出在三年之内把家里的债还清之后就进修院的承诺。如今，又过了两年。

比如说在未信教前，我的脾气比驴还倔，非常的暴躁，动不动就耍性子，稍不顺心就生气，和哥哥非常不和睦，常常是三天两头的吵吵闹闹，让父母感到很头疼，也搞得自己心里不开心。

感情福传：有一年过复活节，一位才开圣体的新教友去办告解，不知怎得竟哭着回来了，她哭着说神父大声喊不叫她办了，这位新教友因此再没有来教堂。教友苦口婆心劝化奉了教，最终流失，实在可惜。

那料想大儿子在动乱年代受了刺激，患上了精神病；二儿子至今单身；三儿子忍受不了家庭的惨况自杀了；四儿子虽然娶妻成了家，但妻子不安分守己，撇下一岁多的小孙子跟别人跑了。

他更遵循主耶稣的“右手所行的善，不要让左手知道”的圣训，当宁晋残婴院院长张修女、安徽孙鹏神父及太原杨云仙等被他的善行所感动的人，要将他的突出事迹写成通讯报道登载于教会报刊时，均被他严词拒绝。