在这种宣示里隐藏着一种与真实错乱的关系，会导致一种难以自控的囤积和变态累积的结果。治愈这样的毛病，修道士们提出了极端的，却十分高效的办法：默想死亡。

事实上，人生确有喜乐和痛苦，考验和艰难，要是面对痛苦我们的希望似乎就要崩溃，那么保禄却以震撼人的方式写说：“我们连在磨难中也欢跃，因为我们知道磨难生忍耐，忍耐生老练，老练生望德”（罗5：3-4）。

此时，梁亦福教友补充道：“我们的慕道班办出了自己的特色，在教外人中口碑很好。”据悉，2006年前5个月，龙港堂区新领洗教友已达350人，福传成效喜人。

当教堂事务与夫妇恳谈的工作冲突时，她会很纠结，同时都做会做不好。周秀茹说：“我很热衷于服务教会，我不求尽善尽美，但求尽心尽力。我的心思和大部分时间几乎都用在教会服务上。”

如果你们当中有人心生顾虑，生怕做个过于‘宽恕人的人’，那么就想想我对你们说过的那位圣人神父。他走到圣体龛前说：‘上主，若我宽恕得太多，请祢原谅我。

教宗的讯息明确、强烈，他说：一旦把朝拜上主换成崇拜金钱，就为罪恶、个人利益和欺压行为敞开道路；若不朝拜天主，上主，就会成为邪恶的崇拜者，就如生活在可耻和暴力环境中的人那样。

他们说：我死后，我的灵魂求主收下，我的肉身希望可以帮助他人的生命，让后人生活得更好。他们还表示：死亡亦新生命的开始，在与尘世告别的那一天，我们为世上曾经的近人，留下了一份最后的礼物：遗体和器官的捐赠。

它们让人联想到天主的独生子为拯救我们而降生成人的奥迹，让人联想到耶稣藉着祂的诞生而带给世界的光明。

这就像我们喜欢生活在烟火的牢笼中，烟火外表看起来非常美丽，其实瞬息已尽！教宗最后强调，一年的结束提醒我们有末世和时期圆满的存在。

我心生羡慕，它们悠然自得，无忧无虑，无牵无挂，欢快知足，得失全无，活得快乐。你们仰观天空的飞鸟，它们不播种也不收获，也不在粮仓里囤积，你们的天父还是养活它们；你们不比他们更贵重吗？