如何保护自己不被那些不同於耶稣的声音摧毁和欺骗呢？教宗答道：让我告诉你们一个寻找耶稣的声音的简单秘诀。首先你会在真福八端中找到耶稣的声音。

祈祷的作用正是：改变我们的意愿，使我们的意愿符合天主的旨意，无论祂的旨意如何，因为祈祷的人首先渴望的是与天主，慈悲的爱共融。

真正的挑战在於如何爱得更多。许多残疾人和受苦者在感到被爱後向生命敞开了门！甚至仅仅一个微笑就能使人心涌出这样的爱！教宗继续说，耶稣理解我们的软弱，因为祂有亲身的体验，祂是一个用爱治病的医生。

我们向天主所求的往往也像不知利害关系的小孩一样，只按本性欲望，只求现世名利，只求自己一马平川、一路顺畅，丝毫也不考虑如何善用天主赐的智慧能力、金钱物质去帮助、救援身边的穷苦病弱弟兄，遭遇患难姊妹，不知道积聚天上财富

’若我们这样做，上主会如何评判我们呢？祂只有一句话：‘假善人哪！先从你眼中取出大梁，然後你才看得清楚，取出你兄弟眼中的木屑’（玛七3-5）。

教宗邀请我们做内心的省察，自问：我们的信德如何？我们的信德是否产生善行？或者是不结果实的，半死不活的？我做他人的近人呢，还是仅仅从旁边走过？我是否按照自己的喜好选择他人？

这两个人从服事基督起就接触青年，而且懂得如何让青年聆听他们。奥德蒙席对此表示：今天，在喧闹繁忙中，许多杂音，许多假先知的声音进入青年心中，这为我们是一项巨大挑战。

教宗为此勉励大家：今天我们应该花五分钟时间做个反省：‘我的内心如何？是冷淡的吗？是不冷不热的吗？有能力接受这火吗？

我们该如何福传？为基督作见证意味着什麽呢？教宗首先阐明什麽不是福传。福传不是流於形式的行动。今日有些基督徒把服务当作一种表面形式，不少平信徒和司铎藉此夸耀自己的成就。教宗说：「这便是骄傲，自我夸耀。

我们在她的信德中看到该如何敞开自己的心门，好顺从天主。从她的忘我精神中，我们发现多麽需要留意别人的困境；从她的眼泪中，我们找到安慰痛苦者的力量。