每一座参加开放日的隐修院都准备了一系列的活动，包括免费展览、与会士的谈话，以及参加礼仪和祈祷的机会。开放日的重点是“与会士和他们的灵修相遇，而非他们住的建筑物”。有些隐修院也提供了暂住客房的机会。

1月10日在奥地利维也纳科普特主教座堂举行了追思埃及亚历山大受难者的弥撒，弥撒由科普特教会加布里埃尔(Gabriel)主教主礼，许多天主教信友、新教徒、东正教徒和三个基督信仰教会的领袖都参加了弥撒。

教区党明彦主教主祭，渭南教区同长平主教以及西安、渭南、三原、周至、凤翔、延安（榆林）等教区50余位神父共祭，圣心会、圣母会100多位修女，及众多教友参礼，南堂圣爱合唱团与各堂区乐队、锣鼓队为庆典增光添彩

教宗方济各将为马蒂诺枢机举行最后告别礼。来源：www.vaticannews.cn

最后，在已故若瑟·宗怀德主教墓前举行了安所追思礼，献上了鲜花，表达了教友们深切的缅怀之情。据悉，教区不同堂区，在这为亡者得大赦的炼灵月内也陆续前往司铎陵园，为先辈司铎们举行了追思安所祈祷。

信德讯12月29日圣家节，西安教区在圣方济各主教座堂举行隆重的禧年开幕礼及感恩祭，全教区司铎、修士、修女及众教友共同参礼，开启禧年。

9点30分，由彭卫照主教主礼，神父们与祭，一起举行了弥撒圣祭。在弥撒讲道中，彭主教详细阐述了圣若瑟的生平事迹与崇高品德，鼓励教友们以圣若瑟为榜样，在日常生活中践行信仰，关爱他人，承担起家庭和社会责任。

而传入五线谱的恰恰是康熙年间来华的葡萄牙传教士徐日升和意大利人德礼格二人，成果收录在康熙五十二年刊布的《律吕正义》一书中。

影响力较大的，是龙华民神父于1602年出版的《圣教日课》和罗儒望神父于1619年出版的《诵念珠规程》。南怀仁和利类思在1665年又对《圣教日课》进行了修订，称为定本。

水水是由马赛克组成的图案，标志着人类和宇宙成分的多样与和谐，在圣神的推动下，按照天主的奇妙计划而在不停地呻吟叹息（罗8：26-27），经过友善且富有成果的接触交汇后，产生新的受造物。